Братство кремля: древние реликвии вернулись из Москвы в Суздаль
Выставка «Русский Феникс. Суздальская земля» представила богатую историю некогда духовного центра страны. Золотой оклад от главной святыни России иконы Владимирской Богоматери, шлем отца Александра Невского Ярослава Всеволодовича, Златые врата, драгоценности из большого московского клада, десятки бесценных предметов из коллекций Музеев Московского Кремля — в новой экспозиции Владимиро-Суздальского музея-заповедника. «Известия» одними из первых оценили роскошь собрания.
Подарок от сердца
В Крестовой и Трапезной палатах Суздальского Кремля развернулась выставка, аналога которой еще не было. Она приурочена к 1000-летию одного из красивейших городов России, которое будет отмечаться 10 августа. Два крупнейших музея страны решили рассказать о многовековой истории Суздаля. Город знал как времена расцвета, так и периоды разорения, после которых эта земля неизменно возрождалась подобно птице Феникс.
Более 240 бесценных предметов из коллекций двух музеев позволят посетителям наглядно узнать о прошлом Суздальской земли, понять её значение для нашего государства. Открывают экспозицию Южные златые врата собора Рождества Богородицы в Суздале. Первоначально они имели деревянную основу с медными листами с изображениями. В 1750 году обветшавший каркас был заменен на металлический. На красную медь, покрытую черным лаком, наносили золотую амальгаму. Чтобы ее приготовить, драгоценный металл растворяли в ртути. На каждой из створок врат присутствуют сюжетные клейма, рассказывающие о важнейших эпизодах ветхозаветной истории.
Инициатором выставки стал Музей-заповедник. Руководство вышло с предложением к Музеям Московского Кремля. Директор ММК Елена Гагарина призналась, что не верила, что за год можно отреставрировать помещения Суздальского Кремля и сделать выставочный проект, а еще написать и издать каталог вставки, ведь это тоже очень серьезная научная работа.
— Выставка — наша дань истории нашей страны, — уверена директор Владимиро-Суздальского музея заповедника Екатерина Проничева. — Этот проект даст новый толчок развитию и обновлению нашего музея.
Золотой лик
В палатах Суздальского Кремля среди древних памятников представлены шедевры иконописи и ювелирного искусства, западноевропейское оружие, белокаменные рельефы, богослужебные облачения, произведения лицевого шитья.
— Эта выставка посвящена самым старинным и ценным памятникам, которые были созданы на Суздальской земле, — рассказала «Известиям» директор Музеев Московского Кремля Елена Гагарина. — Впервые мы привезли в Суздаль все те великолепные произведения, которые на протяжении многих веков не покидали стен Кремля. Для выставки сделано исключение.
Как рассказывает Елена Гагарина, Суздаль был важнейшим княжеством в средневековой Руси, собиравшим вокруг себя земли во время феодальной раздробленности, после Батыева нашествия. В XIV веке Москва становится столицей. Все важнейшие реликвии из Суздаля отправляются в Московский Кремль и с тех пор являются частью его собрания.
За стеклом в витрине можно увидеть самую древнюю русскую икону «Спас Златые Власы». Она датируется концом 12 - началом 13 века, то есть период до монгольского нашествия. Икона никогда не покидала Успенского собора Московского Кремля. Как говорит Елена Гагарина, «Спас Златые Власы» видела всех великих российских князей, всех царей, императоров и президентов.
Наименование «Спас Златые Власы» не имеет отношения к иконографической традиции и появилось скорее всего в XIX веке в связи с художественными особенностями иконы. На ней Христос одновременно представлен как страстотерпец и как триумфатор, победитель смерти — Царь Славы. Обилие золота на иконе, на волосах Спаса и его одеждах представляет сияние славы.
Вместе с этой иконой в Суздаль из столицы привезли ювелирные украшения, ткани, оклады икон. Всего 69 предметов. Все они имеют отношения к княжеским династиям Суздаля.
Шлем отца Александра Невского
Экспонаты представлены в хронологическом порядке. Начинается осмотр с предметов домонгольского периода. Затем после Батыева нашествия расцвет — эпоха Андрея Рублева. И завершается поздним Средневековьем, XVI – XVII век.
— В это время Суздаль стал духовным центром Московского царства, — рассказала «Известиям» куратор выставки Ольга Цицинова. — Все экспонаты — шедевры. Нельзя не восхититься золотым окладом от чудотворной иконы Владимирской Богоматери, привезенной из Византии в XII веке, она находится в Третьяковской галерее.
Сейчас святой образ в музее без оклада. Икону разделили с ним в 1918 году, когда забрали ее из Успенского собора Московского Кремля. Оклад остался в Оружейной палате.
Первая копия главной русской святыни выставлена на выставке. Она исполнена для Успенского собора во Владимире предположительно Андреем Рублевым. Сам чудотворный подлинник был перенесен в 1395 году в Москву для защиты от наступавших войск хана Тамерлана.
На выставке можно увидеть украшения, которые, на первый взгляд, кажутся женскими. На самом деле это уборы иконы. «Богоматерь Боголюбская» — одна из самых почитаемых и богато украшенных икон царского домового храма — Благовещенского собора Московского Кремля. Золото, драгоценные камни, бирюза, жемчуг обрамляли лик Богоматери. Но увидеть икону невозможно: она была утрачена в 1812 году.
Один из древнейших археологических шлемов, скорее всего западноевропейской работы, тоже привезли на выставку. Богато украшенный чеканкой убор выдает высокопоставленного владельца. Он был найден в 1808 году вблизи города Юрьева-Польского. Впоследствии он был поднесен императору Александру I, который передал его в Оружейную палату. Царь поручил изучить его историю. Ученые выяснили, что принадлежал шлем отцу Александра Невского, Ярославу Всеволодовичу.
Митрополит Владимирский и Суздальский Тихон, делясь впечатлениями с «Известиями», заметил, что идет духовное возрождение России, и мы обязательно должны обратиться к своим корням, к духовно-нравственным ценностям, необходимым не только нашей стране, но и всему миру.
— За простыми артефактами стоят наши предки: их идеология, образ мышления, самосознание, — поделился с «Известиями» митрополит. — Эти предметы, в первую очередь, работают с душой человека. На них изображены святые, события из нашей истории, где прослеживается промысел божий. Наши предки призывали божественную силу на все свои труды, деяния. И надо восстановить связь с нашими предыдущими поколениями. Мы же 70 лет жили в атеистическом государстве!
Как заметил митрополит, творчество в православной культуре — это творчество вечное. Поэтому его так ценят.
Выставка работает до 1 октября в Суздальском Кремле.
