Некоторые любят погорячее
Несмотря на рост ксенофобских настроений, межнациональных браков в России не становится меньше. А вот проблем по сравнению с советским временем у таких семей прибавилось . Об этом говорили участники "круглого стола", посвященного проблемам смешанных семей. Сейчас примерно 25% населения России живет в многонациональных семьях. По мнению старшего научного сотрудника Института этнологии и антропологии РАН Валерия Степанова, в масштабах всей России эта цифра останется более-менее стабильной и в будущем, но будет колебаться по регионам. - Я не исключаю, что в национальных республиках, например, в Татарстане, Башкортостане, Марий Эл, будет расти количество моноэтнических браков, - рассказал он "Известиям". В южных регионах страны и в Москве межэтнических браков, наоборот, станет больше. - На Юге России ксенофобия максимальна, но там же очень сильно миграционное давление, поэтому, хочешь - не хочешь, межнациональные браки будут заключаться, - говорит Степанов. Одна из причин того, что русские женщины предпочитают своим землякам людей другой национальности, заключается в кризисе российской семьи, считает старший научный сотрудник Института психологии РАН Ольга Маховская. - Дело не в отсутствии мужчин как таковых, - говорит она, - а в отсутствии качественных мужчин. Кризис настал еще в советское время, но тогда роль отца, заботящегося о детях, играло государство: детские сады, школы и пионерлагеря снимали с женщины часть нагрузки. Теперь, когда государство перестало быть "заботливым папочкой", стремление создать нормальную семью привело к смешанным бракам. Именно поэтому, по словам коллеги Маховской Баян Узыхановой, в Москве растет количество браков русских, украинок, молдаванок с азербайджанцами. С ними женщины чувствуют себя спокойно с экономической точки зрения. Особенно склонны к браку с представителями других национальностей женщины с детьми. Трудностей, обусловленных принадлежностью мужа и жены к разным национальностям или разным конфессиям, по мнению психологов, внутри семей нет. Этнический аспект семейных разногласий вторичен и проявляется уже на последней стадии конфликта. Когда надо "ударить побольнее", в ход идут обвинения в "не такой" национальности. Основные проблемы смешанных семей заключаются в дискриминации представителя "нетитульной национальности". Особенно это касается тех людей, внешность которых отличается от внешности окружающих особенно сильно. К примеру, чернокожих. По словам Лати Траоре, уроженца Буркина-Фасо, он, выпускник Тимирязевской академии, был вынужден в России работать грузчиком, барменом, таксистом, несмотря на российское гражданство. А последнее время он и вовсе безработный и живет на зарплату жены. - Мне везде говорят: "Нам своих устраивать надо", - жалуется он. У детей от смешанных браков проблемы начинаются в школе. В детских садах воспитателям проще делать вид, что все малыши одинаковые, однако это приводит к тому, что они осознают себя принадлежащими только к одной - русской - культуре. При разводе родителей - граждан разных государств возникают трудности, обычным семьям неведомые. - Первая проблема - с кем останутся дети. Отцам-мусульманам девочки, как правило, безразличны, но они очень активно борются за мальчиков, - говорит Роман Степанов из Адвокатской палаты Москвы. - Вторая - алименты. Папа сделал ребенка и уехал к себе на родину. Взыскивать с него алименты очень сложно и дорого. И, наконец, проблемы возникают при определении места жительства ребенка - на родине матери или отца. Во-первых, эти процессы длятся очень долго, во-вторых, у меня возникает ощущение, что в случае с "сановитыми" иностранцами, то есть из Америки или Западной Европы, наш суд всегда принимает их сторону.
