Вопрос о контроле за проникновением на территорию страны пропагандистской литературы экстремистского толка был поднят еще летом, в рамках обсуждения этой и других проблем на одном из совещаний представителей силовых органов. "В начале было Слово". На таможенные структуры была возложена непростая миссия - проследить за тем, чтобы через границу не переправлялись плоды умственной деятельности человека, направленной на пропаганду религиозного экстремизма.
Как сообщили "Известиям" в Центральном таможенном управлении, на данный момент отчет о проведенной работе со стороны подведомственных управлений действительно начался. "Мы выделили регионы, где проникновение подобной литературы наиболее вероятно, и провели проверку в основном по двум направлениям. Первое - это различного рода периодика и второе - книги, брошюры, листовки. Ничего тревожного обнаружено не было", - заверил нас начальник пресс-центра ЦТУ Виктор Соколов. То, что вопрос международного экстремизма обсуждался значительно раньше событий 11 сентября в США, представители таможенных структур объясняют легко - Россия, в отличие от США, постоянно находится начеку. Мол, нам не привыкать.
На вопрос "Известий", как именно с технической точки зрения проводится контроль за печатной продукцией, аудио- и видеопленками и каким способом его можно избежать, в ЦТУ ответили, что помочь при оформлении может детальное декларирование. В частности, речь идет о 31-й графе таможенной декларации, в которой должно указываться более тщательное описание, к примеру, провозимых журналов или видеокассет. Другими словами, чем аккуратнее будет указана тематика провозимой через границу продукции, тем проще будет общаться с таможней.
И это касается не только юридических лиц, провозящих печатную продукцию на территорию страны. Самая обыкновенная посылка от лица физического досматривается с той же тщательностью, что и партия печатной продукции. Проверено на личном опыте - ни одна книга из-за границы не доходит в целом пакете. Да что там книги - обыкновенное письмо, для проверки которого на наличие посторонних предметов не нужно никакой специализированной техники, доходит до адресата пусть немного, но вскрытым.
На вопрос, что ищут, таможня отвечает: наркотики, оружие и прочую контрабанду. А если ни того, ни другого явно нет - порнографию и материалы фашистского толка. По собственному признанию, полностью досматривают лишь те отправления, которые кажутся подозрительными.
"Методы на таможне безнадежно устарели, - пояснил нам независимый эксперт, пожелавший не называть своего имени. - Запрещенные материалы сегодня гораздо продуктивнее было бы поискать в Интернете (к чему, кстати, и приходят в последнее время представители правоохранительных органов. - Е.В.). А что касается материалов о религиозном экстремизме, то, если речь идет об исламе, тут и вовсе сложно что-либо говорить. Когда мы имеем дело с детской порнографией, не нужно быть специалистом, чтобы понять что к чему. А вот в религиозной тематике путаются иногда даже специалисты. Которых, кстати, не так уж и много".
Но самое сложное в этих вопросах - не экономическая или юридическая сторона, а морально-этическая. Потому что понять, где заканчивается досмотр на благо государства и начинается цензура и наплевательское отношение к отдельно взятому человеку и его свободе читать все, что вздумается, - невозможно.
Более того - таможне дается поручение искать заразу, проникающую к нам из-за рубежа. По прошествии определенного срока представители таможни отвечают - "ничего тревожного не обнаружено". Конечно, ведь все самое тревожное - внутри нас самих. Своих экстремистов хватает, не до заграничных. Причем не только северокавказских террористов, но и среднерусских радикалов. Которые развешивают в транспорте те самые дестабилизирующие листовки, которых почему-то так никто и не прислал из-за границы.
Кстати
В октябре 1995 года Минюстом был зарегистрирован приказ ГТК "О мерах по пресечению перемещения через границу РФ запрещенных печатных и аудиовизуальных материалов". Общий смысл приказа в основном касается контроля за "материалами, направленными на пропаганду фашизма, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни". Более четкого критерия "запрещенности" нет.
В тексте документа указывается, что при необходимости специализированная техника (то есть просвечивающие аппараты) должна быть доставлена в те регионы, где проникновение подобной печатной и аудиовизуальной продукции наиболее возможно.
Почти тот же смысл и у письма Равиля Мухутдинова, разве что в качестве ключевого понятия берется не фашизм, а религиозный экстремизм. "В настоящее время опасность распространения идей религиозного экстремизма выросла в связи с увеличением численности местных религиозных организаций за счет прибытия мигрантов из государств со сложной социально-политической обстановкой и зон конфликтов", - говорится в тексте письма. Заметим, что конкретно про ислам в нем не говорится ни слова.