Что именно - об этом с генеральным директором "Саудовских школ в Москве" Мажедом аль-ХАРБИ побеседовал обозреватель "Известий" Александр ШУМИЛИН.
- Посольство Саудовской Аравии в Москве не самое крупное из представительств арабских стран, его штат - не самый многочисленный. И все же именно саудовцы демонстрируют размах - построили огромное здание школы, финансируют обучение сотен детей. Ваша страна взяла на себя роль распространителя арабской цивилизации и исламских ценностей?
- Мы занимаемся распространением исламских ценностей так же, как и другие арабские страны. Есть, конечно, и особенности: Саудовская Аравия является хранителем Двух Храмов (в Мекке и Медине) - священных мест, куда устремляются все мусульмане мира. Понятно, что это налагает на нас особую ответственность. Мы содержим свои университеты и другие образовательные учреждения во многих странах - США, Великобритании, Франции, Польше. И вот уже десять лет, как действует наша школа в Москве.
- Наверняка ваше заведение подозревают в том, что оно занимается "религиозной экспансией". Ведь образ вашей страны неотделим от ислама, причем в его особой - саудовской - ипостаси. Какое место в ваших программах отводится религиозному образованию?
- Так думают только неосведомленные люди. Мы вообще не преподаем религиозные предметы - ни в каком виде. Мы светское заведение и обучаем порядка 450 детей (кстати, 31 национальности) различным наукам, но согласно саудовским стандартам. Обучаются у нас и русские, но сначала они должны освоить арабский и английский языки, на которых ведется преподавание. Все они получают у нас разностороннее образование, изучая такие предметы, как физика, математика, информатика. У нас прекрасные отношения с Министерством образования России, нас навещают учителя из российских школ и вузов, в которых преподается арабский язык.
- Исповедовать ислам - обязательное условие для поступления в ваше заведение? И по какому принципу отбираете вы учеников?
- Совсем нет: у нас учатся и христиане. Правда, их немного - порядка двух процентов от общего числа учеников. Разумеется, определенные религиозные нормы у нас соблюдаются. Дети носят единую форму. При этом головы девочек покрыты платками, но лица открыты - паранджи они не носят. Обучаются они в смешанных с мальчиками группах. Но полуденная молитва обязательна для всех учеников-мусульман и преподавателей. Набираем мы учеников просто: объявляем определенный срок, и первые обратившиеся к нам, например сорок человек (один класс), записываются.
- Хорошо, религию вы не преподаете, но вы, согласитесь, утверждаете исламскую цивилизацию на этом "островке" московской земли. Но после 11 сентября между представителями исламской и христианской цивилизаций возникло непонимание. Я бы сказал - даже разрыв. Как ваши ученики восприняли сентябрьские события? Что они думают и говорят о бен Ладене?
- Признаться, я не люблю говорить об этом. Повсюду высказываются различные мнения и суждения. Те, кто устроил теракты, враги всего человечества. Говорить о столкновении цивилизаций в этой связи нелепо. Об этом твердят только американцы, преследуя при этом свои геополитические интересы.
- Неужели среди ваших учеников не нашлось хотя бы одного, который симпатизировал бы бен Ладену?
- Ни одного.
- Но ведь он саудовец?
- Бен Ладен лишен подданства Саудовской Аравии еще 10 лет назад.
- А как ваши преподаватели объясняют ученикам события 11 сентября?
- Об этом у нас не принято говорить. Наши ученики занимаются конкретными предметами, а по окончании уроков разъезжаются по домам. И никаких разговоров о политике.
А что вы думаете об этом?