Томос беззаконий
Вмешательство Фанара в дела Украинской православной церкви получило новый импульс после вручения так называемого томоса об автокефалии. Давление на верующих Украины продолжает расти, и одна из причин — действия патриарха Варфоломея, который несет моральную ответственность за произвол вчерашних раскольников, возомнивших себя канонической церковью.
Религиозная жизнь на Украине в постсоветский период обременена фактором Филарета (Денисенко), бывшего архиерея Русской православной церкви, который не смирился с проигрышем на выборах патриарха 1990 года и решил создать свою собственную религиозную организацию. Вероятно, он был вдохновлен словами печально известного основателя саентологии Рона Хаббарда: «Хочешь разбогатеть — придумай свою религию». Примерно так и поступил «киевский патриарх», создав организацию, основанную на его личном культе.
Современная киевская власть намерена отплатить раскольникам за лояльность. Разумеется, не из своего кармана, а приходами канонической Украинской церкви. Мнение прихожан при этом никому не интересно. Всем широко известны человеконенавистнические заявления Денисенко в отношении жителей Донбасса, его публичные сожаления об отсутствии ядерного оружия на Украине, требования поставлять наступательное оружие в регион противостояния.
Киевские власти ожидали от православных иерархов канонической Церкви индульгенции на беззакония в Донбассе, санкции на подавление всех, выступающих против национализма и радикализма. Но Украинская православная церковь заняла мужественную позицию, не допустив использования ее авторитета в целях дальнейшей эскалации национальных разделений. Церковь, возглавляемая митрополитом Онуфрием, была и остается единственной миротворческой силой на Украине, пользующейся доверием по обе стороны фронта. Чада этой Церкви чувствуют свое единство в вере и не допускают проникновения политических разделений под своды храмов.
Государственный аппарат Украины запустил выработку дискриминационных законов, которые фактически превращают религию в орудие политики.
В декабре президентом Петром Порошенко был подписан закон, который предусматривает, что религиозная организация, «входящая в структуру религиозной организации с центром в государстве, совершившем военную агрессию против Украины и временно оккупировавшем ее территорию, обязана в названии отображать принадлежность к такой религиозной организации за пределами страны». Это не что иное, как намерение навесить ярлык врага на верующих канонической Церкви. Ранее это намерение уже выражалось во внесении иерархов Украинской православной церкви в базу данных националистического сайта «Миротворец». В январе с грубейшими нарушениями регламента Рады принят закон, который регулирует порядок изменения религиозными общинами подчиненности. Цель этого закона заключается в юридическом обеспечении переходов в новосозданный при помощи Фанара раскольничий альянс, у которого нет даже определенного названия: то ли Православная церковь Украины (ПЦУ), если верить ее уставу, то ли Священная церковь Украины (СЦУ), если ориентироваться на текст томоса.
Законодательный процесс идет сам по себе, а захваты храмов являются дамокловым мечом, который периодически нарушает мирную жизнь украинских приходов. А ведь они хотят от власти одного — давно признанного Советом Европы обеспечения нейтралитета в религиозных делах. Вместо этого осуществляются массовые вызовы священников в СБУ, производятся обыски в священных местах, беззаконные попытки вытеснить каноническую Церковь из лавр.
Что касается вожделенного томоса, то его уже окрестили филькиной грамотой, потому что именно Филарет (Денисенко) стал ее основным бенефициаром. Он и не скрывает, что является подлинным руководителем этой «церкви», при номинальном главе — его вчерашнем секретаре — митрополите Епифании. Томос же фактически является свидетельством установления вассальной зависимости новой организации от Стамбульского патриархата. Он стал причиной страданий верующих людей, далеких от меркантильных забот стамбульского владыки, ощутившего неожиданное внимание главы пусть не вполне благополучного, но крупного европейского государства.
Президент Порошенко и его партнер по религиозным свершениям фанарский патриарх Варфоломей в один голос заявляют о свободе верующих, обеспечении их права на свободный выбор. Но о какой свободе может идти речь, когда в последние месяцы произошла своего рода псевдотеократизация украинского политического режима, который вместо решения естественных для светской власти политических и социально-экономических задач стал вплотную заниматься религиозными вопросами, игнорируя мнение верующих?
Всё это было бы смешно, если бы не было так грустно. Заложниками политических амбиций и меркантильных устремлений украинского истеблишмента и Стамбульского патриархата стали миллионы наших братьев и сестер — верующих на Украине.
Президент Порошенко получил томос из Фанара и поздравления от Государственного департамента США, а гонимая Церковь — силу молитвы миллионов верующих во всеми мире. На вопрос, что сильнее и действеннее, история всех режимов, борющихся с верой, дает вполне однозначный ответ.
Автор — глава Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
