После реконструкции открыт Катынский мемориал — место общей трагедии и скорби народов России и Польши. Выполнен огромный объем работ. В мемориальный комплекс теперь входит Стена памяти советских граждан — жертв политических репрессий, новый музейно-выставочный центр «Россия и Польша. ХХ век. Страницы истории», обновленная входная группа.
Наши народы близки по происхождению, связаны взаимным культурным влиянием, тысячелетней историей соседства. Мы были вместе в борьбе против крестоносцев и в окопах Первой мировой. Через два года мы будем отмечать 75-летие освобождения Варшавы Красной Армией вместе с Войском Польским от фашистских захватчиков.
Был период, когда наши страны конкурировали за право стать главной державой Восточной Европы, под польской короной оставались украинские, смоленские, брянские земли, а Польша была для русских образцом европейскости. Польские короли претендовали на русский трон, а русские цари — на польский. В те времена для общения нам не требовался переводчик — настолько близки были наши языки. А позднее был длительный период, когда Царство Польское входило в состав Российской империи.
Главное в нашей общей непростой истории — хорошее, но есть в ней и трагические страницы. Катынская — самая горькая из них. Даже она у нас общая, одна на два народа.
13 апреля 1990 года в заявлении ТАСС говорилось: «Советская сторона, выражая глубокое сожаление в связи с катынской трагедией, заявляет, что она представляет одно из тяжких преступлений сталинизма». Тогда же СССР передал Польше комплект документов, касавшихся гибели польских военнопленных. 22 февраля 1994 года в Кракове было подписано соглашение между нашими правительствами о захоронениях и местах памяти жертв войн и репрессий.
В 1990-е годы польской стороной в Козьих Горах были проведены полномасштабные эксгумационные работы. В 1999–2000 годах сооружено Польское военное кладбище. Мы все его знаем как Катынский мемориал.
Само слово «Катынь» связывается с польскими захоронениями. Но здесь же покоятся советские граждане — жертвы репрессий, жители Смоленска и области. Их намного больше, чем польских офицеров: по предварительным оценкам — не менее 8 тыс. Польское военное кладбище обустроено с 2000 года, а работы по мемориализации мест захоронений наших граждан до недавних пор так и не были завершены.
Силами Российского военно-исторического общества (РВИО) и Государственного центрального музея современной истории России мы благоустроили и нашу российскую часть. Теперь здесь достойный мемориал.
В 2017 году РВИО организовало поисковые работы, впервые была проведена эксгумация останков жертв политических репрессий, состоялось первое перезахоронение. Все, кто до сих пор лежит в этом лесу, будут по-человечески упокоены. Именно здесь, в «долине смерти», в нашей части Мемориала, мы открываем Стену памяти. Здесь поимённо увековечены покоящиеся в Катыни советские граждане.
Они лежат рядом в русской земле — русские и поляки. Они рядом в нашей общей истории. Ей посвящен новый музейно-выставочный центр, который мы открыли Катыни.
Прежде чем подробно рассказать об отношениях России (СССР) и Польши мы даем преамбулу, повествующую обо всей многовековой истории взаимосвязи между нашими странами. Мы напоминаем о революции и польско-советской войне 1919–1921 годов, о вторжении поляков и взятии ими Киева, о контрнаступлении и поражении Тухачевского под Варшавой. Самая мрачная страница этого периода — концентрационные лагеря для пленных красноармейцев в Польше. В Кракове, где лежат тысячи пленных красноармейцев, им до сих пор нет памятника. Мы готовы его установить — нужна только добрая воля польской стороны.
Посетители центра узнают о занятии Польшей Тешинской области Чехословакии после Мюнхенского сговора и о вхождении Западной Украины и Западной Белоруссии в состав СССР в 1939 году. О трагическом «катынском деле». Об армии Андерса, сформированной в СССР и покинувшей его в 1942-м. О боевом братстве Красной Армии и Войска Польского в годы Великой Отечественной. Об освобождении Красной Армией на польской территории фашистских концлагерей. О лейтенанте Александре Печерском, организовавшем в нацистском лагере смерти «Собибор» в оккупированной немцами Польше единственное в истории лагерей успешное восстание и массовый побег заключенных.
Советские и польские солдаты вместе освобождали Польшу, вместе штурмовали Берлин, и на знаменитом Параде Победы в июне 1945-го маршировали по Красной площади — вместе. А командовал тем парадом выдающийся маршал Константин Рокоссовский — уроженец варшавского предместья, один из тех людей, которые связывают нашу историю воедино.
Мы расскажем об огромной материальной помощи, которую оказал СССР Польской Народной Республике после войны, о наиболее ярких моментах культурного и экономического сотрудничества наших стран в 1950–1980-е годы, символами которого стали Анна Герман и Барбара Брыльска, «Четыре танкиста и собака», строительство совместных заводов, полет первого польского космонавта. Все эти связи были жестко и бессмысленно разорваны после того, как перестали существовать СССР, СЭВ и Организация Варшавского договора…
Увы, мы вынуждены говорить и о таком чудовищном факте, как снос в Польше памятников советским воинам-освободителям.
600 тысяч советских солдат погибли, освобождая Польшу. Они ценой своей жизни обеспечили сохранение на планете польского языка, культуры, нации… Напомню, по плану «Ост» польские территории должны были быть «освобождены» от 85 % поляков. Советские солдаты спасли польский народ от геноцида.
Глумясь над их памятью, нынешние польские власти глумятся над собственной историей. Убеждён: как бы ни поворачивалась политическая конъюнктура, наша общая история — не повод для бесконечного обмена обидами и претензиями. Это прошлое. Мы извлекаем из него уроки и живем дальше. А тревожить в политических склоках память павших — это и вовсе за гранью добра и зла.
В России всегда будут чтить память погибших в Катыни польских офицеров — они сыны не чужого, а родственного нам народа, захороненные в русской земле. Мы очень надеемся, что такая же человечность вернется и в действия польских политиков.
Автор — министр культуры Российской Федерации, председатель Российского военно-исторического общества (РВИО)
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
