Рамадан-2026: история, традиции, когда наступает, что нельзя делать
Священный месяц Рамадан начнется вечером 17 февраля после захода солнца. В 2026 году первый день поста придется на 18 февраля. Он продлится до 18 марта и завершится праздником разговения Ураза-байрам. В течение этого периода мусульмане будут соблюдать ряд ограничений, включая строгий пост от рассвета до заката. О смысле праздника, его традициях и запретах читайте в материале «Известий».
Когда наступает Рамадан в 2026 году
Рамадан — девятый месяц исламского лунного календаря. Поскольку мусульманский год короче григорианского примерно на 10–11 дней, его начало ежегодно смещается. В 2026 году оно приходится на вечер 17 февраля после захода солнца. 18 февраля станет первым днем поста, а завершится священный месяц праздником разговения Ураза-байрам (Ид аль-Фитр) после захода солнца 18 марта 2026 года.
Точные даты могут незначительно корректироваться в зависимости от наблюдения за луной в конкретной стране.
Рамадан-2026: история и духовный смысл священной традиции
История Рамадана складывалась постепенно, начиная от доисламских практик воздержания в Аравии. Задолго до появления ислама у арабских племен существовало понятие «священных месяцев» — периодов перемирия, когда прекращались межплеменные войны, проводились ритуальные практики, включая пост.
По мнению исследователей, идея длительного воздержания существовала в регионе как форма покаяния и смирения. Более того, на всем пространстве древнего Ближнего Востока месячные посты были известны и в других религиозных традициях, что формировало культурный фон для восприятия подобной практики в Аравии.
Ключевой перелом наступил в 610 году нашей эры, когда пророк Мухаммад в пещере Хира близ Мекки пережил первое откровение — ниспослание первых аятов Корана через ангела Джибриля. Это событие вспоминают в одну из ночей месяца Рамадан — Ляйлят аль-Кадр, Ночь Могущества.
В самом Коране подчеркивается, что именно в Рамадан было ниспослано Писание как руководство для людей. Однако в мекканский период, когда община была малочисленной и подвергалась преследованиям, обязательного месячного поста в нынешнем виде еще не существовало, практиковались только его отдельные формы. Институциональное оформление пост получил уже после хиджры — переселения мусульманской общины из Мекки в Медину в 622 году, с которого началось исламское летоисчисление.
В мединский период, примерно во 2-й год после хиджры (около 624 года), были ниспосланы аяты с прямым предписанием поста. С этого момента Рамадан стал обязательным столпом религиозной практики.
Форма поста также претерпевала уточнения. На первых этапах ограничения были строже. Например, после ночного сна нельзя было принимать пищу до следующего заката. Позднее откровения конкретизировали границы — верующим надлежало практиковать воздержание от рассвета до наступления ночи. Так закрепилась привычная структура месяца – предрассветная трапеза (сухур), дневной пост и вечернее разговение (ифтар), традиционно начинающееся с фиников и воды. В эпоху праведных халифов, особенно при Умаре ибн аль-Хаттабе, была упорядочена практика коллективной ночной молитвы таравих, ставшей отличительной чертой Рамадана.
По мере расширения исламского государства при Омейядах и Аббасидах месяц поста окончательно вошел в общественный календарь. В городах усиливалась ночная жизнь, формировались специальные рынки, кулинарные традиции и благотворительные практики, приуроченные к Рамадану. В Каире в эпоху Мамлюков закрепилась традиция «рамаданской пушки» — пушечный выстрел на закате служил сигналом к разговению. В разных регионах — от Османской империи до Северной Африки и Южной Азии — появились собственные культурные формы празднования, однако центральная идея месячного воздержания и ночей поклонения осталась неизменной.
Сегодня Рамадан воспринимается не просто как период воздержания, а как время внутренней ревизии, переоценки собственных поступков, усиленной молитвы и сознательного отказа от всего, что может нарушить духовное равновесие. Верующие стараются чаще обращаться к Корану, уделять внимание благотворительности и контролировать не только действия, но и слова.
Пять столпов ислама — основа религиозной практики
В исламской традиции есть пять обязательных практик, столпов, которые считаются основой повседневной жизни мусульманина. К ним относятся:
- Шахада — признание единобожия и пророческой миссии Мухаммеда, формула веры, с которой начинается принадлежность к исламу;
- Намаз (салят) — пять молитв в течение дня. Они совершаются в строго установленные часы и структурируют сутки верующего;
- Закят — обязательная доля имущества, направляемая тем, кто нуждается в поддержке. Причем речь идет не о добровольной помощи, а о религиозной обязанности;
- Саум — пост в месяц Рамадан. Он предполагает отказ от еды, воды и супружеской близости в дневное время, но этим не ограничивается: от человека также требуется контроль над словами и поступками;
- Хадж — паломничество в Мекку. Его совершают хотя бы один раз в жизни, если позволяют здоровье и средства.
Что нельзя делать в Рамадан
В исламе ограничения Рамадана не сводятся к перечислению формальных запретов. Они выстроены ступенчато — от физического воздержания к более сложной внутренней работе над собой. Богословы условно говорят о трех уровнях запретов. Первый включает действия, которые делают пост недействительным, второй — поступки, обесценивающие его духовный результат, а третий — поведение, которое не нарушает правила напрямую, но противоречит самому смыслу месяца как времени самоконтроля и нравственной дисциплины.
Первый уровень — строгие запреты (от рассвета до захода солнца):
- есть и пить;
- вступать в интимную близость;
- намеренно вызывать рвоту;
- курить, в том числе кальян и электронные устройства;
- жевать жевательную резинку.
Если запрет нарушен осознанно, день поста подлежит восполнению. В случае супружеской близости в дневные часы возможна дополнительная мера искупления — 60-дневный непрерывный пост либо кормление 60 нуждающихся.
Второй уровень — греховные действия:
- ложь и клевета;
- сплетни и злословие;
- агрессивное поведение, оскорбления, сквернословие;
- участие в непристойных разговорах;
- просмотр откровенного контента.
Третий уровень — нежелательные поступки:
- переедание после захода солнца;
- демонстративная роскошь и расточительство;
- праздность;
- избыточные развлечения.
Отдельно подчеркивается недопустимость намеренного откладывания обязательной молитвы. Намаз — второй столп ислама, его соблюдение обязательно в Рамадан. В этот месяц, напротив, усиливается богослужебная практика — совершаются дополнительные ночные молитвы таравих, что подчеркивает особый статус периода.
При уважительных обстоятельствах молитву восполняют при первой возможности.
Ранее «Известия» рассказали о традициях и значении праздника Курбан-байрам.
