100 тыщ одних китайцев

Профессор Виля Гельбрас: "Для китайцев здесь все чужое"

Центр оптовой торговли китайских мигрантов - московский Черкизовский рынок - только этой весной оказался в центре всеобщего внимания, когда контрафактом из Поднебесной заинтересовались правоохранительные органы. А вот специалистов-демографов давно волнует массированная миграция китайцев в Россию. Причем уже не только на Дальнем Востоке, но и в самом центре России. Подробности жизни китайской диаспоры - одной из самых закрытых в Москве - в течение трех последних лет изучал профессор Института стран Азии и Африки при МГУ, член Европейской и Российской ассоциаций китаеведов Виля Гельбрас.

Судя по этому исследованию, вошедшему в представленную в среду книгу "Иммигранты в Москве", китайская община - настоящее государство в государстве. Они пользуются своими нелегальными банками и посредническими конторами, читают свои газеты, ходят в свои рестораны. При этом почти не знают русского языка и неохотно общаются с аборигенами.

Свой бизнес

К 2008 году число китайцев, обосновавшихся в Москве и Подмосковье, достигло, по оценке профессора Гельбраса, ста тысяч человек. Самые многочисленные группы приезжих из Поднебесной - студенты и торговцы, причем в среде мелких частников и представителей китайских заводов и фабрик, прокладывавших пути сбыта своей продукции на российский рынок, еще в конце 1990-х появились крупные дельцы. Так, некто Чжао захватил контроль над китайским рынком в Измайлове: он решал, кому торговать на этом рынке, каким товаром и в течение какого времени, мог в любое время отправить в Китай проштрафившихся.

Наемную силу китайские предприниматели вербуют чаще всего из числа соотечественников, приезжающих в Россию в поисках работы. Или среди китайских студентов. Наиболее "простой" и логичный вариант сохранения бизнеса - официальное создание фирмы - для подавляющей массы приезжих из Китая неприменим. Как признавались опрошенные, в условиях Москвы это требует непосильных затрат. Большинство предпочитает влиться в более крупную и мощную предпринимательскую группировку, которая располагает ресурсами, чтобы найти выход из любого сложного положения.

Центр оптовой торговли китайских мигрантов - московский Черкизовский рынок - только этой весной оказался в центре всеобщего внимания. Однако еще во время исследования было ясно, что именно с Черкизовского снабжаются рынки меньшего масштаба (в Измайлове, Люблине, районе метро "Сокол", а также все районные) в столице и регионах. Причем продажей китайских товаров на них занимаются уже не китайцы, как прежде, а нанятые ими россияне.

Свои банки

Для обслуживания китайских "бизнес-сообществ" в Москве имеется отлаженная инфраструктура. Оформление сопроводительных документов и транспортировку нужного персонала организуют свои нелегальные компании. Снабжают соотечественников нужными им товарами, используя связи среди таможенников и в прочих нужных местах, свои "теневые" структуры. А для перевода капиталов на родину и в другие страны можно воспользоваться услугами "своих" банков, которые создавались как обменные пункты и только с 2006-2007 годов стали именовать себя "банками". Но хотя действующие в Москве Guoji huitong yinhang, Guomao yinhang, MAST yinhang, Anjie yinhang, Haining yinhang, Elosi simolin yinhang и прочие так называемые "банки" не проходили установленную российскими законами регистрацию в качестве финансовых учреждений, это не мешает им действовать с большим размахом и совершенно открыто. Например, размещать свою рекламу в китайских газетах, которые издаются в столице и распространяются от Москвы до Владивостока. Интересно, что официально аккредитованный в России Банк Китая (Элосы) остается в стороне от предпринимательской деятельности соотечественников и своей рекламой в Москве не занимается.

Свой быт

Большинство китайских торговцев обитают в бывших рабочих и студенческих общагах (на улицах 26 Бакинских комиссаров, Подбельского, Пятой, Девятой, Тринадцатой и Пятнадцатой Парковых, у метро "Рижская", на улице Космонавтов) либо занимают сразу несколько этажей в московских гостиницах. Впрочем, это не новость. Новость - то, что в Москве постепенно формируется постоянное китайское население: половина участников исследования прожили в российской столице больше четырех лет. Десять лет назад таких "старожилов" было в два раза меньше.

С другой стороны, на стиле и образе жизни китайских мигрантов московский стаж почти не сказывается: не только рабочее, но и почти все свободное время они проводят среди соплеменников, контактов с аборигенами избегают, на русском изъясняются с трудом. Участники дискуссии в одной из фокус-групп так откровенно и заявили: "А зачем изучать русский язык? Скоро россиянам самим потребуется знание китайского". Самое удивительное, что примерно так же трудно идет на контакт по идее самая активная и общительная в мире публика - студенты. Например, из опросов китайских студентов и магистрантов МГУ выяснилась, что 6,5% из них никогда (!) не общались с русскими студентами, а 67,7% общаются только "иногда". А почти 55% опрошенных китайцев никогда не ходили в Москве в кино, театр и другие культурно-развлекательные заведения (остальные отправлялись туда не более 1-3 раз в месяц, причем чаще всего - в цирк).

При всем том китайские студенты не горят желанием сразу же после обучения вернуться на родину: только 16,1% участников опроса собирались после окончания курса уехать в Китай, 12,9% - планировали продолжать учебу в Москве, а 71% - не определились.

Причем на учебу в российскую столицу - в отличие от 1950-х, золотых годов московско-пекинской дружбы, - в наши дни отправляются далеко не самые способные и подготовленные. Больше половины студентов-китайцев признались, что приехали в Москву потому, что не смогли поступить в "подходящий" университет на родине и не прошли официального отбора для учебы в Европе и Америке. Каждый десятый объяснил свой выбор тем, что учеба в России дешевле, чем в других странах, и столько же - тем, что в страну "легко приехать без знания языка". 

"Рикша Иван"

В 2007 году на улицах Москвы появилось немало небольших пунктов питания фирмы "Рикша и Ван". Особым китайским набором продуктов эти пункты не отличаются. Торгуют в них россияне. Символично название этих заведений: рикша в Китае - это человек, везущий тележку с товаром и торгующий им, Ван - не понятно, чье имя. А вот при беглом прочтении получается "Рикша Иван" - намек на подчиненную роль России в отношениях с Китаем. Чтобы намек был не слишком прямолинейным, на пунктах размещены рисунки с рикшей-китайцем. Хотя в 2008 году часть этих пунктов прекратила свою торговлю, вывески и сейчас красуются на прежних местах.

Возникло также несколько китайских лечебниц, в которых используются методы китайской народной медицины. Но опрошенные во время исследования специалисты сетуют на сравнительно низкий профессиональный уровень персонала этих заведений. Два медработника, оказавшиеся в фокус-группе, заявили, что для работы в России они окончили "краткосрочные курсы китайской медицины".