Перейти к основному содержанию
Реклама
Прямой эфир
Мир
В Турции сообщили о риске новой волны миграционного кризиса в случае краха Ирана
Общество
Экс-главу совета директоров ФК «Локомотив» обвинили в организации убийств
Армия
Силы ПВО за ночь уничтожили 13 БПЛА ВСУ над регионами России
Мир
Трамп назвал свое президентство спасением для НАТО
Мир
В Бразилии рыбак поймал умеющую дышать воздухом арапаиму весом 160 кг
Общество
Погибшая из-за атак дронов ВСУ на Воронеж женщина работала педагогом
Спорт
Президент IIHF исключил отказ игроков НХЛ от участия в Олимпиаде
Общество
Эксперт по речи указала на страдания русского языка от неоправданных англицизмов
Общество
Россиян предупредили о высоком риске выгорания на работе зимой
Спорт
Теннисистка Мирра Андреева поднялась на восьмое место в рейтинге WTA
Мир
Экс-помощница Байдена Рид раскритиковала США за безбожность и ЛГБТ
Мир
Госсекретарь США провел переговоры с министром иностранных дел Мексики
Общество
Россияне назвали потраченную на праздничные выходные сумму
Мир
GB News узнал о переговорах Британии, Австралии и Канады по запрету соцсети X
Общество
Виноградов спрогнозировал рост цен на вторичные квартиры в феврале
Общество
Психолог рассказала о причинах психологического спада в Blue Monday
Наука и техника
Отказ от курения вдвое эффективнее современной противораковой терапии

Особый праздник 4 октября — Кондрат да Ипат: история, традиции, приметы

Народный праздник Кондрат да Ипат отмечают в России 4 октября
0
EN
Фото: ИЗВЕСТИЯ/Сергей Лантюхов
Озвучить текст
Выделить главное
Вкл
Выкл

Ежегодно 4 октября православные верующие чтят память апостола от семидесяти Кодрата Афинского, а также великомучеников Ипатия и Андрея. В народном календаре праздник известен как Кондрат да Ипат. В 2025 году он выпадает на субботу. Об истории, традициях, приметах и строгих запретах в эту дату читайте в материале «Известий».

Какой церковный праздник 4 октября

4 октября православная церковь вспоминает сразу трех мучеников — апостола от семидесяти Кодрата Афинского, епископа Ипатия и пресвитера Андрея. Эти личности, разделенные веками, объединены единым подвигом — преданностью христианской вере перед лицом гонений.

Апостол Кодрат, живший в I–II веках, был епископом Афин и Магнезии, активно проповедовал Евангелие в греческих городах и обратил ко Христу множество местных жителей. Его деятельность вызвала резкое недовольство со стороны убежденных язычников. Однажды разгневанная толпа попыталась забить его камнями, но он чудом остался жив. Тогда праведника заключили в темницу, где он умер от истощения.

Кодрат вошел в историю не только как проповедник, но и как автор одной из первых известных защитительных речей в пользу христианства. Около 126 года он представил свою апологию императору Адриану, который в то время проводил политику преследования верующих в Иисуса. Текст произвел столь сильное впечатление, что властитель пересмотрел подход к подобным судебным делам и издал указ, запрещающий выносить приговор без достаточных доказательств вины.

До наших дней от труда апостола сохранилась лишь небольшая часть, которую цитировал церковный историк Евсевий Кесарийский в IV веке.

Святые Ипатий и Андрей, память о которых также чтут 4 октября, жили в Лидийской области Малой Азии. С юных лет они вместе обучались в одной монашеской обители, где проявили выдающиеся способности не только в духовной науке, но и в практическом благочестии. Их отличала глубокая вера и строгий аскетизм.

Ипатий принял иноческий постриг и вскоре ушел в затвор, предпочтя молчание, пост и молитву публичному служению. Напротив, Андрей, отличавшийся даром слова, стал пресвитером и посвятил себя активной пастырской работе, обращая к истине простых людей. Его проповеди пользовались уважением, а личным примером праведной жизни он вдохновлял паству.

Когда архиепископ Ефеса узнал о добродетели этих мужей, он пригласил их к себе. Впечатленный их рассудительностью, мудростью и искренним смирением, он назначил Ипатия — несмотря на его сопротивление — епископом одной из азийских церквей, мотивируя это тем, что «такой светильник не может быть скрыт в пустыне». Андрея же он рукоположил во священники. Таким образом, два близких по духу подвижника стали столпами церковной жизни региона.

Это был один из самых драматичных периодов в истории Византии — эпоха иконоборчества, начавшаяся при императоре Льве III Исаврянине. Этот правитель, выступивший против почитания святых изображений, приказал уничтожать все иконы, запрещал молиться перед ними.

Святые Ипатий и Андрей не только отказались подчиниться указу, но и вдохновляли верующих сохранять верность православной традиции. Император пытался вразумить их — пригласил на диспут, организованный придворными богословами. Однако ни логика, ни угрозы не поколебали стойкости святых. Тогда их подвергли жестоким пыткам (которые они переносили с редкой стойкостью и мужеством), а затем казнили.

Тела мучеников были выброшены за город на съедение животным, но верующие тайно перенесли и с почестями погребли их. Подвиг Ипатия и Андрея остался в церковной памяти как образец непреклонности и мужества.

Традиции народного праздника, отмечаемого в России 4 октября

В народном календаре день памяти святых был тесно связан с земледельческим циклом. Праздник получил названия: Кондрат да Ипат, Кондратьев день, Дворы, Замолотки и День плодородия. Крестьяне считали Кодрата Афинского, епископа Ипатия и пресвитера Андрея покровителями земли и урожая, а 4 октября — важным рубежом, когда в деревнях завершалась жатва и начиналась подготовка к молотьбе.

Предки готовили овины — специальные постройки для сушки зерна, растапливали их, чтобы уже через несколько дней приступить к работе. В этот период царила особая атмосфера — сдержанная, трудовая, без излишеств и праздности. В народе говорили: «Кондрат с Ипатом помогают богатеть богатым», подразумевая, что лишь усердный и рассудительный человек сможет приумножить добро, полученное от природы и святого покровительства.

Хозяйки готовили хлебосольные угощения — овсяную кашу с медом, пироги с различной начинкой, домашнюю наливку. Тружеников встречали щедро, с обрядовой приговоркой: «Молотильщикам — каши горшок, а хозяину — хлеба ворошок» — она считалась заговором на богатство.

Также через пищу предки старались задобрить духов, обеспечить дому защиту и достаток. Для этого порцию каши оставляли у печи или на пороге — в подношение домовому.

В этот день также было принято благодарить наемных работников добрым словом, угощением, а нередко — дополнительной оплатой. Предки верили, что святые помогут тем, кто делится.

Что нельзя делать в праздник Кондрат да Ипат

На Руси в Кондратьев день действовал ряд строгих запретов. Их соблюдение считалось залогом того, что год будет удачным. 4 октября считалось временем усердной работы, а безделье — неуважением к святым покровителям. Ленивых называли недостойными помощи свыше.

Что еще нельзя делать 4 октября:

  • носить чужую одежду и обувь — можно перенять беды и несчастья прежнего владельца;
  • совершать крупные покупки — такие приобретения прослужат недолго;
  • гулять в одиночестве, особенно женщинам — темные силы активны и могут сбить с пути;
  • давать деньги в долг и брать самим — займы на Кондрата да Ипата возвращаются с трудом;
  • ссориться, кричать, проявлять агрессию — поступки лишают человека благословения святых;
  • жаловаться на судьбу и обсуждать чужие беды — это привлекает новые несчастья.

Народные приметы на 4 октября

Приметы 4 октября традиционно касались погоды и урожая. Они помогали крестьянам планировать остаток осени и готовиться к зиме. В деревнях верили — какая погода на Кондратьев день, такой будет и весь октябрь:

  • небо затянуто тучами — пасмурная и сырая погода затянется до ноября;
  • днем холодно, а вечером теплее — зима будет снежной;
  • сильный ветер — к суровой и продолжительной зиме;
  • весь день лужи не высыхают — к затяжной осени;
  • грибы в лесу отошли, но орехи уродились — к лютой зиме;
  • на березах осталось много листьев — морозы придут поздно.

Ранее «Известия» рассказали, когда и как в России отмечают народный праздник Астафий Ветряк.

Читайте также
Прямой эфир