Пусть всегда будут немцы

Должно быть, немецкий футбольный арбитр Флориан Майер не подозревает, что явился Москве не просто как человек, который при помощи свистка и набора жестов должен был рассудить старинную вражду двух российских команд, но почти мессия. Тут мало констатировать, что нашу междоусобицу впервые судил иностранец, и отсудил так, что между "Спартаком" и ЦСКА никакой вражды не существует, а есть только чистое и благородное, как седина барона де Кубертена, стремление быть сильнее, выше, быстрее. Сам того не ведая, Майер дал нам яснейшие указания, в чем суть судейской проблемы в России.

В матче ЦСКА - "Спартак" было 30 фолов, 3 желтые карточки и ни одного напоминания о злобной осенней сшибке, когда судейство арбитра Ходырева саркастически комментировали не только представители "Спартака", но и "Локомотива" - конкурента ЦСКА в чемпионской гонке, а Иржи Ярошик подарил русскому народу удивительный комплимент: "Хотя в конце матча все нервничали, я не боялся, что дело опять закончится дракой. Все-таки в составе "Спартака" больше русских, чем в "Сатурне". Кто теперь высушил все зловонные подводные течения? Кто сжег старые счеты, мешавшие радостно смотреть прежние состязания ЦСКА и "Спартака"?

Странно утверждать, что этот могучий мелиоратор - сам херр Майер. Вряд ли этому немцу был досуг отдаваться изучению старых счетов. Наивно думать, что это чудесное оздоровление отношений двух самых враждующих российских команд определяется разницей квалификации Ходырева и Майера. Если Майер - бог судейства на фоне Ходырева, то для описания статуса Валентина Иванова и слов, получается, не подобрать. В европейской иерархии он выше Майера. Иванову доверяют судить четвертьфинал Лиги чемпионов, а Майеру - пока нет. Между тем именно с Ивановым связана, возможно, самая шумная свара вокруг матчей ЦСКА - "Спартак" в последнее десятилетие. Сколь бы ни походили на припадок высказывания вчерашнего хозяина "Спартака" Андрея Червиченко после матча первого круга чемпионата-2003 ("заговор против "Спартака"), но пенальти, назначенный Ивановым в ворота "Спартака", выглядел подозрительно. А вот Майера ни в чем бы не заподозрили.

Майер для нас не конкретный судья со своей историей ошибок, а сама идея непорочности. Майер невинен, потому что ничего не знает о наших вливаниях и влияниях. Он глух и нем. Наши предки до такой степени не понимали представителей германских племен, что прозвали их немцами. В этом смысле для матча ЦСКА - "Спартак" мальтийский или кипрский судья тоже сгодились бы на роль немца. Больше, чем Иванов. Иванов знает русский. А значит, с ним можно говорить. И можно орать - в зависимости от счета. Это правило знают уже и те, кто пока еще нем, но уже прикован к нашему футбольному пространству.

В прошлые выходные я посмотрел другую игру - "Шинник" - "Зенит". Мне неизвестно, в какой степени владеет русским африканский защитник ярославцев со сказочным именем Бикей, но из всех участников этого унылейшего действа он чаще всех вступал в пререкания с судьей. В общей сложности он проговорил с арбитром минут 5-7. Бикея уже научили, что так нужно разговаривать с судьями в России. Или сам научился. Я абсолютно уверен, что не только и даже не столько корявые передачи зенитовца Спивака и слоновьи финты шинника Хазова сделали этот матч таким жалким. Он смотрелся бы гораздо лучше без бикеевых базаров с судьей.

В футбольном жаргоне есть выражение "душить судью". Бикей душил судью. И многие делают это. Потому что так делали всегда и потому что так делают другие. Большинство тех, кто душит судей, никогда не нарушали УК, некоторые из душителей являют собой вне футбола образец добродетельных граждан. Однако это "душить" находится в родстве с другим глаголом, родившимся в самом аду русской жизни, - "опускать", со значением, не прописанным в словаре Даля.

"Спартак" и ЦСКА договорились не опускать судью. Потому что это никому не выгодно. Но поскольку не опускать судей нельзя, то они вызвали рассудить их встречу немца. В России не будет никакой судейской проблемы, если матчи чемпионата России будут обслуживать немцы, мальтийцы, киприоты или андоррцы. То есть люди, живущие там, где глагол "душить" не используется в том значении, в каком он бытует в российском футболе.