Что бы там ни говорили про Сорокина, писателем, наколдовывающим российскую реальность, остается Виктор Пелевин. Предприниматель Полонский — совершенно пелевинский персонаж.
Широкой публике он стал известен несколько лет назад после знаменитого высказывания о миллиарде. «У кого нет миллиарда, пусть идет в ж...» — отчеканил тогда он, и мне легко представить, как Пелевин кусает локти, что не он сочинил этот, по-ленински экспрессивный и точный, тезис.
Потом была драка в прямом эфире НТВ с банкиром Лебедевым — ну, к дракам на телевидении у нас, положим, привыкли, но ею ведь дело не ограничилось. После драки Полонский публично обратился к президенту, премьеру и патриарху. «У каждого человека бывают моменты в жизни, когда нужен совет старших», — написал он тогда со смирением такого размаха, какой может быть присущ только миллиардеру.
Теперь, пытаясь убедить власти Камбоджи не отдавать его российскому правосудию, Полонский перечисляет свои заслуги перед этой древней буддистской страной: купил восемь островов, а на одном даже построил ступу!
Выражение «остров в Тихом океане» вполне могло бы попасть в словари современного русского языка как эвфемизм для неисполнимой, но уже окончательной мечты — такой, после исполнения которой мечтать уже и не о чем. Но тут — восемь островов! «И не двадцать, и не тридцать — ровно сорок сыновей», — писал Хармс. Ровно восемь островов, причем на одном из них благоверный буддист Полонский возвел культовое сооружение, в котором мечтает быть похороненным.
Странная получается вещь. Пафос экономики laissez-faire — экономики, по которой мы в полный рост жили все 1990-е и по которой, пусть с некоторыми, скорее косметического характера, ограничениями продолжаем жить до сих пор — состоит в том, что если всем разрешить бесконтрольно зарабатывать деньги, то деньги в результате достанутся самым разумным и адекватным, самым бережливым и осторожным, самым благонамеренным и спокойным. Однако этот протестантский идеал, попадая к нам, преображается, как в комнате смеха.
Рассказывают, что известный в Петербурге деятель (имеющий отношение к высшему образованию, но не будем называть его фамилию — в частности и потому, что делает он много хорошего) еще в бытность губернатором города нынешнего председателя Совфеда предложил администрации проект, предполагающий обнести Петербург семью высокими башнями. Башни эти должны были выполнять сакральную функцию — расположенные особым образом (кажется, как-то в соответствии с китайским учением фэн-шуй), особой (и, конечно, титанической) высоты, они бы защищали Петербург от сил зла, превратили бы город в аккумулятор положительных энергий, принесли бы жителям деньги и здоровье.
Губернатор сменился — вместо как будто довольно индифферентной к вопросам религии Валентины Матвиенко хозяином Смольного стал православный христианин Георгий Полтавченко, — и проект устройства города по фэн-шуй увял. Может быть, зря? Теперь, правда, администрация города закупает православную литературу для чиновников всех уровней — без поддержки трансцендентных сил город не остается.
Да и только ли у нас? Мало ли во всем мире собратьев Полонского по миллиардам, которых принято политкорректно называть эксцентричными? Похоже на то, что чикагская теория суха, а древо жизни зеленеет — и зеленеет так пышно, что зеленый дождь сыплется, не разбирая, равно на головы клинических придурков, и такие то создадут партию, то распустят ее, то выдвинутся в президенты, то заявят, что лучше действующего президента и быть не может, и на головы раблезианских расточителей, которые если уж оставляют чаевые, то такие, чтобы войти в историю, а относительно футбольных клубов жалеют только, что некоторые не продаются, на головы глуповатых скандалистов и тихих подлецов, неоперившихся юнцов и взбалмошных баб, тяжелых наркоманов и сектантов-фанатиков. И это тоже вполне по Пелевину: Иштар целует того, кого ей вздумается, а не за заслуги.
