Звонница раздора
Только в Большой театр вернулась легендарная звонница, как на нее объявились новые претенденты. Представители Общества церковных звонарей узнали в двух колоколах имущество храма Воскресения в Кадашах. По мнению звонарей, театр мог бы воспользоваться и современными колоколами, а историческое наследие стоит вернуть церкви.
"Колокола преткновения" были замечены сотрудниками храма в фото- и телерепортажах, посвященных реконструкции Большого. Пресс-служба театра сообщила "Известиям", что пока по этому поводу к ним никто не обращался. Руководство Большого театра готово давать комментарии, только получив официальное послание. Которое, как сообщили в Обществе церковных звонарей, не за горами, как и обращения к Патриарху Кириллу, Дмитрию Медведеву и Владимиру Путину.
Позицию звонарей "Известиям" объяснил старший звонарь соборов Московского Кремля, председатель Общества церковных звонарей Игорь Коновалов:
- Странно, что никто из чиновников, занимавшихся реставрацией, не удосужился поглядеть, что написано на колоколах. Ведь это церковное имущество, грабительски отобранное во времена СССР. И никто не обмолвился о том, что у колоколов есть свой адрес. Когда прошла эпоха богоборчества, общество осознало необходимость возвращения храмов верующим. Ясно, что колокола нужно отдать. Тем более что многие театры это уже сделали - звонницы ведь существовали не только в Большом. В 1988 году Олег Ефремов отдал мхатовские колокола звоннице при храме Иоанна Воина на Якиманке. Вернул церковное наследие и музыкальный театр им. Станиславского и Немировича-Данченко. Даже Гарвардский университет недавно отдал Свято-Данилову монастырю 18 колоколов, купленных за бесценок у советских властей в 1930 году. И не стоит забывать о том, что театр - это в первую очередь лицедейство. Ведь для постановки "Бориса Годунова" не забирают настоящий трон из Оружейной палаты. Вместо миллиардов, потраченных на так называемую реставрацию, можно было бы отлить все 35 колоколов на одном из московских заводов, и это обошлось бы примерно в 18 млн рублей.
Кстати, история театральных звонниц начиналась в XIX веке, когда опера "Жизнь за царя" была поставлена в Большом театре в Санкт-Петербурге. Тогда были использованы специально отлитые для театра колокола, которые, по утверждению звонарей, промелькнули и в недавних репортажах о восстановлении звонницы.
%%VYNOS1%%Из Кадашевских колоколов звонари опознали два - Полиелейный и Большой благовестники. Большой благовестник был отлит выдающимся мастером Константином Слизовым в 1787 году. Это "двойник" колокола с колокольни Ивана Великого - их перезвон создавал особый диалог между центром и Замоскворечьем, Кремлем и Посадом. Всего - по сохранившейся с 30-х гг. описи храмового имущества - колоколов было 14.
Но если Большой театр и согласится вернуть колокола, вешать их без дополнительных исследований нельзя. По словам сотрудников Архнадзора, фундаменты храма и колокольни находятся в плохом состоянии. Кроме того, колокольня уже при строительстве была слегка наклонена в силу естественных причин, и колокола размещали особым образом, чтобы компенсировать этот недостаток. Так что нужно соблюдать крайнюю осторожность.
Есть у звонарей вопросы и к реставраторам.
- В сообщениях СМИ фигурируют два варианта материалов, из которых были сделаны колокола, - медь и чугун, - удивляется Игорь Коновалов. - Но на самом деле они сделаны из бронзы. Получается, что люди, которые руководили реставрацией, не знают, из чего сделаны колокола. "От 5 до 15 раз покрыл патиной" - это абсурд, патина - это естественное образование на колокольной бронзе, защищающее ее от повреждений. А они, видимо, наоборот, ее счистили и покрыли колокола каким-то лаком. Говорили еще про ржавчину на языках. Но для колокола это нормально, и на звучание никак не влияет.
Евгения Васильева, пресс-секретарь дирекции по строительству, реконструкции и реставрации, ведущей реставрационные работы в Большом театре, не считает нужным вступать в полемику:
- Мы использовали методы научной реставрации. Собиралась комиссия, разрабатывался проект, который утверждался коллегиально, за процессом следили контролирующие органы, в частности Росохранкультура. Так что никакой самодеятельности тут не было. Наши реставраторы - мастера своего дела не в первом поколении. На каждый колокол был составлен паспорт, в котором описывались все повреждения. И, кстати, мы никому не запрещали прийти в Большой и выступить экспертом. Но никто из звонарей почему-то этого не сделал. Они видели колокола только по телевизору - о какой здоровой дискуссии тут может идти речь? Это все голословные утверждения.
В описании реставрации, предоставленном специалистами дирекции, фигурирует все-таки бронза. А "патинирование", так смутившее церковных звонарей, - это многократное покрытие предварительно очищенных и нагретых колоколов специальным раствором марганцево-кислого калия и концентрированной серной кислоты для защиты металла от коррозии.
"Известия" обратились к специалистам по реставрации металла Политехнического музея с просьбой дать свою оценку этому методу.
- Мы не можем "гадать", пока не увидим сами колокола, - объяснил Дмитрий Ковалев, главный хранитель музея. - Реставрация каждого объекта - процесс индивидуальный и полный нюансов. Нельзя судить даже по составу покрытия - он может варьироваться в каждом отдельном случае. Так что критику, высказанную по телеизображению, нельзя считать обоснованной.