"Демократия - это сила и порядок"
Объяснение состоялось в кузнице либеральных кадров - Российском государственном гуманитарном университете, основанном одним из самых авторитетных демократов "первой волны" Юрием Афанасьевым. На "круглый стол" "Февральская революция 1917 года. История и современность" организаторы пригласили минимум журналистов и политологов. Зал ученого совета РГГУ был на 90% заполнен студентами. Однако заместитель руководителя администрации президента, прочитавший доклад "Напутствие начинающему либералу", явно обращался не только к ним.
"Никто не возражает против свободы"
- В этом зале есть либерально настроенные молодые люди, и мне бы хотелось начинающим либералам, к которым я сам себя отношу, дать несколько советов, - этими словами Сурков, до того рассказывавший о своем понимании событий, произошедших в нашей стране 90 лет назад, окончательно приковал внимание зала.
Справедливости ради надо признать, что аудитория изначально собиралась не просто поглазеть на высокопоставленного гостя. Около сотни набившихся в зал гуманитариев были очень похожи на людей, всерьез интересующихся политикой и понимающих значение происходящего в их альма-матер. Их ничуть не смутило получасовое ожидание в душном помещении, украшенном пыльными бюстами античных философов и "Бородатого грека IV века до н.э.". Даже затесавшаяся в зал парочка модельных стандартов блондинок щебетала о своих делах исключительно шепотом.
Шепот окончательно утих, когда Сурков начал давать свои советы. Их оказалось пять. "Не путать свое личное мнение с общественным". "Не надеяться осчастливить родную страну с помощью иностранных правительств". "Не говорить о свободе, справедливости, демократии чужими словами". То есть не повторять бездумно клише западных политологов, "описывающих чужой опыт". "Не дружить с большевиками", которые "все равно обманут". И, наконец, не хотеть плохого своей Родине.
- Не нужно желать поражения или ослабления своей страны, если что-то вам в ней не нравится, - убеждал немного настороженно смотрящих на него слушателей Сурков. - Если вам не нравится власть, вы можете с ней бороться всеми возможными методами, но желать поражения или ослабления собственной страны, мне кажется, во-первых, довольно глупо, а во-вторых, просто безнравственно.
Правда, всевозможность методов выступавший все же счел нужным ограничить: "не путем всяких хулиганских выходок, а просто путем планомерной работы в рамках демократических процедур".
- Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что никто же не возражает против свободы, справедливости, демократии, но темп, ее органическое развитие - вот что важно, только тогда она укоренится и будет питать нацию, а не убивать ее, - объяснял выступавший. - Она должна расти изнутри страны и народа, а не насаждаться откуда-то извне. У нас могут быть общечеловеческие ценности, но все-таки практика - применение воплощения в жизнь этих идеалов - она у каждого народа своя.
А закончил эту часть доклада кремлевский гость и вовсе неожиданной для воспитанных на псевдолиберальной мифологии граждан идеей: "Не надо забывать, что демократия в переводе означает власть народа. Здесь есть слово "власть". Демократия - это власть. Это сила и порядок, а не бессилие, каша и беспорядок. И поэтому демократическое государство не должно быть беззубым и неэффективным".
"Революция смертельно опасна для народа"
Не осталась без внимания и революционная тема собрания. Выступавший до Суркова политолог Александр Ципко как всегда утверждал, что это российская интеллигенция довела страну до революции дважды: и в 1917-м, и в 1991-м году. Взявший слово после главного гостя писатель Эдвард Радзинский (Сурков с юмором заметил, что для него "большая честь - выступать на "разогреве" у Радзинского") был убежден, что революция стала ответом на стоявшие перед страной и не выполненные властью задачи. Помощник президента исторические параллели актуализировал: "Я хотел бы процитировать Геннадия Андреевича Зюганова, который уже довольно давно заявил: лимит на революции наша страна исчерпала. Я целиком с ним солидарен".
- Революция - это прежде всего расточительство народа, его истребление, - объяснил свой взгляд на проблему Сурков. - Мы плачем о демографии, а сами одновременно тоскуем по каким-то там потрясениям. Ну вот потрясение - сколько истребили в Гражданскую войну, сколько потом в ГУЛАГе и так далее, можно долго перечислять. Хотя бы из демографических соображений надо навсегда революцию изъять из нашей политической практики. Она просто смертельно опасна для народа, который и так теряет в год порядка 700-800 тысяч человек.
Напомнил докладчик и о неистребимом "родимом пятне" всех революций: их начинают романтики, но в результате к власти "приходят обычно маньяки и террористы... Мне кажется, нехорошо, когда лучшие человеческие эмоции и устремления содействуют различным, довольно омерзительным и преступным, в конечном итоге, деяниям... "Демократия versus революции" - такой вот девиз сегодня. Без кризисов развития не бывает, но и без революционных крайностей мы вполне можем и должны жить дальше".
А уже после окончания доклада, отвечая на вопросы, Сурков добавил: "Уверен, что революционных потрясений не будет, но это не повод, чтобы расслабиться и ничего не делать. Революция - это болезнь, а мы за здоровый образ общественной жизни".
сегодняшней массовой культуры. На мой личный взгляд, октябрь произошел уже в феврале. По крайней мере он был предрешен, и власть в то время ни на минуту не принадлежала демократической общественности. По факту реальная власть, реальная политическая сила была на стороне самых радикальных и экстремистских группировок в России. И вся недолгая агония Временного правительства является демонстрацией отступления этой самой демократической общественности с исторической сцены".
"Ни для кого не секрет, что и тогда ряд политических сил опирался из разных соображений на поддержку иностранных государств. И сегодня есть политики, которые, не стесняясь, заявляют публично: поскольку российская элита уже давно интернационализирована (видимо, имея в виду ее активы за рубежом), то, стало быть, и судьба страны будет решаться за ее пределами. Мне кажется, что надо помнить, что демократия - это власть народа, а власть народа, как известно, суверенна. И эта власть нашего народа в нашей стране, а не власть другого народа в нашей стране".
"Когда нам говорят, что наша демократия несовершенна, это значит, что она жива, что она есть. Потому что это мы с вами тоже несовершенны. Совершенное, мне кажется, это либо идеальное, либо мертвое, застывшее".