Тактика мира вместо стратегии войны
Тактика мира вместо стратегии войны
2017-05-14T23:07:32+03:00
2004-09-06T13:04:00+04:00
Партийный переулок, д. 1, к. 57, с. 3
115093
Москва, Россия
info@iz.ru
Обозреватель Георгий Бовт, рассуждая о возможных действиях президента и общества для того, "чтобы вырваться из гибельной парадигмы, вгоняющей нас в бесконечную череду террора", пишет: "Войну выигрывает только общество в целом, народ. Но чтобы народ, общество поднялось на эту войну, нужно привлекать его СОУЧАСТВОВАТЬ в выработке стратегии такой войны" ("Момент истины президентства Путина", 02.09.2004). Прочитал это и задумался: а в каких формах, какими путями, какими средствами может быть обеспечено такое наше СОУЧАСТИЕ в выработке стратегии войны? И что вообще такое - стратегия войны? Цель войны, как известно, - победить. Зачем же соучаствовать в выработке очевидной цели?
0
Обозреватель Георгий Бовт, рассуждая о возможных действиях президента и общества для того, "чтобы вырваться из гибельной парадигмы, вгоняющей нас в бесконечную череду террора", пишет: "Войну выигрывает только общество в целом, народ. Но чтобы народ, общество поднялось на эту войну, нужно привлекать его СОУЧАСТВОВАТЬ в выработке стратегии такой войны" ("Момент истины президентства Путина", 02.09.2004).
Прочитал это и задумался: а в каких формах, какими путями, какими средствами может быть обеспечено такое наше СОУЧАСТИЕ в выработке стратегии войны? И что вообще такое - стратегия войны?
Цель войны, как известно, - победить. Зачем же соучаствовать в выработке очевидной цели?
Подниматься и соучаствовать, безусловно, надо. Только не в выработке стратегии войны, а в выработке тактики ее завершения.
При не ультимативном, разумном подходе рано или поздно, но должен быть пройден путь навстречу друг другу. Надо садиться за стол переговоров, возможно - при посредничестве третьих лиц, как это делали американцы, заканчивая войну во Вьетнаме.
Какое тогда у них было мощнейшее народное антивоенное движение! А у нас что? Кто против войны? Новодворская да последователи академика Сахарова, на музее которого висит едва ли не единственный антивоенный плакат в Москве, а может, и в стране? Не думаю. Против войны многие.
Фанатики, сволочи и подонки были, есть и будут среди любых народов. Не надо по ним судить обо всех чеченцах и мусульманах. Самое страшное, что сейчас может случиться, - погромы кавказцев и дальнейшая эскалация насилия.
Не надо приучать себя к террору, говорить, что Израиль живет так уже много лет. Я так жить не хочу.
А. ФУСМАН, философ, Москва
МОЛЧАНИЕ ЯГНЯТ
После серии терактов в стране произошел этот ужасный захват школы в Беслане. Думаю, никто не может оставаться равнодушным к происходящему. Поэтому я задаюсь вопросом: почему молчит и бездействует оппозиция? Правозащитники, правые, "Яблоко" - все те, кто против войны в Чечне, против террора с обеих сторон, зачисток?
Разве сейчас не самое время поддержать заложников и их родных, пусть даже это будет казаться уступкой террористам? Выйти на улицы, устроить антивоенные митинги и демонстрации, организовать сочувствующих людей... Как-то проявить свою позицию в этот критический момент и поддержать попавших в беду людей.
А что до уступок террористам, так не о них надо сейчас думать. Как показывает история (Буденновск, Кизляр), уступки им все равно наша немощная власть сделает, только с большой потерей заложников.
Главная задача - менять политику в Чечне, договариваться хоть с Масхадовым, хоть с чертом. Нельзя, заливая все кровью, биться головой о стену столько лет!
Надо сделать официальную власть в Чечне легитимной, истинно народной, и тогда уже с одобрения местных жителей (да и с ними вместе) бороться с бандитами.
ЕЛЕНА КНЯЗЕВА, филолог, Москва [jeca@rambler.ru]
ЭТО НЕ ПРО ЧЕЧЕНСКИХ БОЕВИКОВ!
Около десяти лет идет в нашей стране война, война внутренняя, гражданская. И мы, измученные терактами и смертями, все чаще говорим о необходимости заключить мир, "вступить в переговоры с Масхадовым, ...с Басаевым, самим чертом, наконец. Лишь бы остановить войну" (письмо Ирины Кац от 2.09.04).
Да, можно найти того черта, с которым можно заключить мир. Другое дело, что мир с чертом - вещь очень сомнительная. Ни Басаеву, ни Масхадову, ни многим другим мир не нужен - не выгоден! Сейчас в Чечне воюет поколение, которое ничего не умеет, кроме как убивать. Убийство стало их профессией. Что они будут делать в мирное время? Нелепо рассчитывать, что они немедленно перекуют мечи на орала и отправятся пасти стада, возделывать пашни, лить сталь и возводить города. Это поколение прошло мимо школы, война стала их учителем. Мать Марьям Табуровой говорит о своей дочери: "Она даже читать не умеет - какие книжки!" Вдумайтесь: даже читать не умеет!
Я совсем не уверена в том, что Басаев, Масхадов и им подобные думают о благополучии Чечни и своего народа. И последние августовские события в Грозном - тому свидетельство. Свобода Чечни их тоже волнует мало. Не ошибусь, если скажу, что их волнуют лишь власть и деньги. А все это они, заключив мир и поддерживая его, потеряют.
Мир нужен тем, для кого он - значимая категория в ценностной картине мира. Поверьте, это не про чеченских боевиков!
Ольга Кулько, кандидат филологических наук [kulko@vlink.ru]
Майн кампф Тополя.
Известный беллетрист Э. Тополь, мастер лихо закрученных политических детективов, крепко пахнущих кровью, сексом и насилием, не изменил себе в очередной раз, представив вниманию читателей «Известий» свое мнение о том, как спасти детей в Беслане, а также свои апокалипсические представления о главном противоречии современной эпохи (мне вспомнилось популярное словосочетание советских времен), которое теперь, конечно, состоит по Тополю не в противостоянии первой страны коммунизма с миром капиталистических акул, а, как и следовало ожидать, состоит в непримиримом противостоянии просвещенной «западной, европейско-американской цивилизации», к которой Тополь относит и Россию, с мусульманским миром, прямо называемым Тополем миром мракобесия и варварства.
«Веками духовные лидеры мусульманских стран держали в своем повиновении сотни миллионов людей, пять раз на день ставили их на колени в намазе, тотально контролировали каждый шаг, мысль, семейный уклад и даже одежду», - пишет Э. Тополь, вольно или невольно (может, разум и память на время покинули его в гневном припадке) забывая о существовавших по протяжении веков крепостном праве в России, рабстве негров в Америке, концлагерях и газовых печах в Германии, массовом терроре, ужасах ГУЛАГа и тотальной уравниловке в Советском Союзе в совсем недавнем прошлом.
Я вспомним после прочтения этих слов Тополя фильм Хотиненко «Мусульманин», в котором с войны после афганского плена в родную русскую деревню возвращается простой русский парень, и возвращается он мусульманином. Мусульмане, враги дали ему то, что не смогла дать семья, школа и Родина. Чужая земля, чужие люди дали ему ВЕРУ и СОВЕСТЬ, и намазы он совершал в день по несколько раз без всякого принуждения и контроля со стороны лидеров мусульманских стран.
Тополь пишет: «Открытие радио, спутникового телевидения и Интернета подорвало этот контроль и смело все железные занавесы… и у тех, кто еще держит в подчинении сотни миллионов мусульман, только один способ остановить время - разрушить ненавистную нашу цивилизацию, уничтожить нас, привести в ужас и трепет».
Неужели только один есть способ, чтобы остановить время? Мне представляется, что Э. Тополь вполне освоил еще, как минимум, один способ, как это сделать - густо замещать ненависть к мусульманам с вызывающе-пренебрежительным и ложным отношением к их религиозным устремлениям и ритуалам, приправить это двойным самоцитированием, свойственным окололитературным нарциссам (в начале статьи Тополь цитирует «Книгу джихада» из собственного «Романа о любви и терроре»), о злобных исламских террористах и все - время остановлено, даже обращено вспять - времена средневекового мракобесия и человеконенавистничества в голове, по крайней мере, одного Тополя возвращены.
Тополь совершенно неправомерно и очень опасно сводит борьбу с терроризмом, безусловно, необходимую и чрезвычайно сложную, к глобальному противостоянию Запада и Востока. Разве буддизм и яркая национальная индивидуальность помешали Японии войти в лоно западной цивилизации после второй мировой войны? Разве ценности свободы и права человека противоречат принципам ислама или какой-либо религии? Конечно, нет. Все религии на свете говорят и призывают людей к одну и тому же- любви, примирению, прощению. Не надо противопоставлять ислам и христианство. Об этом сегодня говорил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Ни в одной священной книге ни одной из мировых религий не найти призывов к насилию, убийству и ненависти.
Э. Тополь цитирует инструкции для террористов, выпускаемых бандитами, я же в отличие от него позволю себе процитировать Священный Коран, в котором говорится, что «убийство безвинного человека равнозначно уничтожению всего человечества, а спасение жизни одного приравнивается к спасению всего человечества».
Э. Тополь предлагает применить варварские методы для устрашения и усмирения террористов в Беслане - «несколько сот родственников этих смертников можно поставить под окнами этой школы…» После таких слов Тополь для меня - точно такой террорист, как эти нелюди, захватившие людей. Мы потому и зовемся цивилизованными людьми, что не имеем права не при каких условиях становиться такими же варварами и дикарями, которые захватывают и мучают детей. Иначе, мы становимся такими, как они. Не важно, кто начал первым. Важно не начинать.
Анвар Усманов, Москва [afu@mail.ru]
СВОБОДА УБИВАТЬ ДЕТЕЙ
Нападение на детей и матерей в Беслане пришлось на 1 сентября - день, когда 64 года назад фашизм начал Вторую мировую войну. Бойня в Беслане - новое качество терроризма. Это - преступление против человечества, потому что никакими политическими, социальными или идеологическими мотивами его не оправдать.
Будь я журналистом, политиком или другим общественным человеком, я бы не подсчитывал, сколько использовано тротила, а обратился бы к людям, чью независимость якобы отстаивают те, кто способен послать маньяков-убийц на уничтожение младенцев. Пусть они представят себе, что эти "борцы за свободу" завоевали независимость от России и "неверных". Но если для этого они способны убивать чужих детей, то завтра примутся за ваших. На другое они неспособны.
Бороться с этими стаями нелюдей, для которых кровь как наркотик, нужно всем миром: аулом, станицей, городом. В Беслане они ошиблись, из гордых борцов за независимость превратились в маньяков, убивающих детей и матерей просто потому, что они кричат или убегают. Хочется надеяться, что новая война против человечества не будет такой же продолжительной, как Вторая мировая, что люди в горах перестанут поддерживать псевдоборцов за свободу. Свободу убивать детей.
В.Ю.Яроцкий, Москва [victor_iarotski@mtu-net.ru]
КОНЕЦ МИФА
Конец еще одного мифа? Возможно, сейчас нереально пресечь все попытки терроризма, но вполне реально ответственно и грамотно действовать в конкретной ситуации захвата школы в Беслане.
То, что было показано по телевидению, это позор руководителей операции и местных властей. Пространство перед школой не было очищено от гражданских лиц, суетившихся где угодно с берданками и карабинами вперемешку с испуганными солдатами срочной службы. Бронетехника, способная прикрыть людей от огня стрелкового оружия и подавить огневые точки, не была подтянута. Один БТР, за броней которого укрывались вооруженные местные жители! Возможно, была и другая сторона, однако даже это показывает маразм руководства.
То, что, по заявлению начальника ФСБ, не была предусмотрена ситуация массового исхода заложников, говорит о многом даже чересчур. Теперь единственный достойный выход для руководства ФСБ, МВД и региональных руководителей, от мэра Беслана до президента Северной Осетии, - добровольная отставка.
Это действительно конец мифа о готовности и профессионализме спецслужб России.
С.Л. Книна, полковник, Москва. [knina@rol.ru]
Письма подготовила Ольга ТИМОФЕЕВА [timofeevao@izvestia.ru].
Пишите нам по электронному адресу отдела читательских проектов reader@izvestia.ru или обычной почтой: 127994, ГСП-4, Москва, К-6, Тверская, 18, к. 1, редакция газеты "Известия".
Прочитал это и задумался: а в каких формах, какими путями, какими средствами может быть обеспечено такое наше СОУЧАСТИЕ в выработке стратегии войны? И что вообще такое - стратегия войны?
Цель войны, как известно, - победить. Зачем же соучаствовать в выработке очевидной цели?
Подниматься и соучаствовать, безусловно, надо. Только не в выработке стратегии войны, а в выработке тактики ее завершения.
При не ультимативном, разумном подходе рано или поздно, но должен быть пройден путь навстречу друг другу. Надо садиться за стол переговоров, возможно - при посредничестве третьих лиц, как это делали американцы, заканчивая войну во Вьетнаме.
Какое тогда у них было мощнейшее народное антивоенное движение! А у нас что? Кто против войны? Новодворская да последователи академика Сахарова, на музее которого висит едва ли не единственный антивоенный плакат в Москве, а может, и в стране? Не думаю. Против войны многие.
Фанатики, сволочи и подонки были, есть и будут среди любых народов. Не надо по ним судить обо всех чеченцах и мусульманах. Самое страшное, что сейчас может случиться, - погромы кавказцев и дальнейшая эскалация насилия.
Не надо приучать себя к террору, говорить, что Израиль живет так уже много лет. Я так жить не хочу.
А. ФУСМАН, философ, Москва
МОЛЧАНИЕ ЯГНЯТ
После серии терактов в стране произошел этот ужасный захват школы в Беслане. Думаю, никто не может оставаться равнодушным к происходящему. Поэтому я задаюсь вопросом: почему молчит и бездействует оппозиция? Правозащитники, правые, "Яблоко" - все те, кто против войны в Чечне, против террора с обеих сторон, зачисток?
Разве сейчас не самое время поддержать заложников и их родных, пусть даже это будет казаться уступкой террористам? Выйти на улицы, устроить антивоенные митинги и демонстрации, организовать сочувствующих людей... Как-то проявить свою позицию в этот критический момент и поддержать попавших в беду людей.
А что до уступок террористам, так не о них надо сейчас думать. Как показывает история (Буденновск, Кизляр), уступки им все равно наша немощная власть сделает, только с большой потерей заложников.
Главная задача - менять политику в Чечне, договариваться хоть с Масхадовым, хоть с чертом. Нельзя, заливая все кровью, биться головой о стену столько лет!
Надо сделать официальную власть в Чечне легитимной, истинно народной, и тогда уже с одобрения местных жителей (да и с ними вместе) бороться с бандитами.
ЕЛЕНА КНЯЗЕВА, филолог, Москва [jeca@rambler.ru]
ЭТО НЕ ПРО ЧЕЧЕНСКИХ БОЕВИКОВ!
Около десяти лет идет в нашей стране война, война внутренняя, гражданская. И мы, измученные терактами и смертями, все чаще говорим о необходимости заключить мир, "вступить в переговоры с Масхадовым, ...с Басаевым, самим чертом, наконец. Лишь бы остановить войну" (письмо Ирины Кац от 2.09.04).
Да, можно найти того черта, с которым можно заключить мир. Другое дело, что мир с чертом - вещь очень сомнительная. Ни Басаеву, ни Масхадову, ни многим другим мир не нужен - не выгоден! Сейчас в Чечне воюет поколение, которое ничего не умеет, кроме как убивать. Убийство стало их профессией. Что они будут делать в мирное время? Нелепо рассчитывать, что они немедленно перекуют мечи на орала и отправятся пасти стада, возделывать пашни, лить сталь и возводить города. Это поколение прошло мимо школы, война стала их учителем. Мать Марьям Табуровой говорит о своей дочери: "Она даже читать не умеет - какие книжки!" Вдумайтесь: даже читать не умеет!
Я совсем не уверена в том, что Басаев, Масхадов и им подобные думают о благополучии Чечни и своего народа. И последние августовские события в Грозном - тому свидетельство. Свобода Чечни их тоже волнует мало. Не ошибусь, если скажу, что их волнуют лишь власть и деньги. А все это они, заключив мир и поддерживая его, потеряют.
Мир нужен тем, для кого он - значимая категория в ценностной картине мира. Поверьте, это не про чеченских боевиков!
Ольга Кулько, кандидат филологических наук [kulko@vlink.ru]
Майн кампф Тополя.
Известный беллетрист Э. Тополь, мастер лихо закрученных политических детективов, крепко пахнущих кровью, сексом и насилием, не изменил себе в очередной раз, представив вниманию читателей «Известий» свое мнение о том, как спасти детей в Беслане, а также свои апокалипсические представления о главном противоречии современной эпохи (мне вспомнилось популярное словосочетание советских времен), которое теперь, конечно, состоит по Тополю не в противостоянии первой страны коммунизма с миром капиталистических акул, а, как и следовало ожидать, состоит в непримиримом противостоянии просвещенной «западной, европейско-американской цивилизации», к которой Тополь относит и Россию, с мусульманским миром, прямо называемым Тополем миром мракобесия и варварства.
«Веками духовные лидеры мусульманских стран держали в своем повиновении сотни миллионов людей, пять раз на день ставили их на колени в намазе, тотально контролировали каждый шаг, мысль, семейный уклад и даже одежду», - пишет Э. Тополь, вольно или невольно (может, разум и память на время покинули его в гневном припадке) забывая о существовавших по протяжении веков крепостном праве в России, рабстве негров в Америке, концлагерях и газовых печах в Германии, массовом терроре, ужасах ГУЛАГа и тотальной уравниловке в Советском Союзе в совсем недавнем прошлом.
Я вспомним после прочтения этих слов Тополя фильм Хотиненко «Мусульманин», в котором с войны после афганского плена в родную русскую деревню возвращается простой русский парень, и возвращается он мусульманином. Мусульмане, враги дали ему то, что не смогла дать семья, школа и Родина. Чужая земля, чужие люди дали ему ВЕРУ и СОВЕСТЬ, и намазы он совершал в день по несколько раз без всякого принуждения и контроля со стороны лидеров мусульманских стран.
Тополь пишет: «Открытие радио, спутникового телевидения и Интернета подорвало этот контроль и смело все железные занавесы… и у тех, кто еще держит в подчинении сотни миллионов мусульман, только один способ остановить время - разрушить ненавистную нашу цивилизацию, уничтожить нас, привести в ужас и трепет».
Неужели только один есть способ, чтобы остановить время? Мне представляется, что Э. Тополь вполне освоил еще, как минимум, один способ, как это сделать - густо замещать ненависть к мусульманам с вызывающе-пренебрежительным и ложным отношением к их религиозным устремлениям и ритуалам, приправить это двойным самоцитированием, свойственным окололитературным нарциссам (в начале статьи Тополь цитирует «Книгу джихада» из собственного «Романа о любви и терроре»), о злобных исламских террористах и все - время остановлено, даже обращено вспять - времена средневекового мракобесия и человеконенавистничества в голове, по крайней мере, одного Тополя возвращены.
Тополь совершенно неправомерно и очень опасно сводит борьбу с терроризмом, безусловно, необходимую и чрезвычайно сложную, к глобальному противостоянию Запада и Востока. Разве буддизм и яркая национальная индивидуальность помешали Японии войти в лоно западной цивилизации после второй мировой войны? Разве ценности свободы и права человека противоречат принципам ислама или какой-либо религии? Конечно, нет. Все религии на свете говорят и призывают людей к одну и тому же- любви, примирению, прощению. Не надо противопоставлять ислам и христианство. Об этом сегодня говорил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Ни в одной священной книге ни одной из мировых религий не найти призывов к насилию, убийству и ненависти.
Э. Тополь цитирует инструкции для террористов, выпускаемых бандитами, я же в отличие от него позволю себе процитировать Священный Коран, в котором говорится, что «убийство безвинного человека равнозначно уничтожению всего человечества, а спасение жизни одного приравнивается к спасению всего человечества».
Э. Тополь предлагает применить варварские методы для устрашения и усмирения террористов в Беслане - «несколько сот родственников этих смертников можно поставить под окнами этой школы…» После таких слов Тополь для меня - точно такой террорист, как эти нелюди, захватившие людей. Мы потому и зовемся цивилизованными людьми, что не имеем права не при каких условиях становиться такими же варварами и дикарями, которые захватывают и мучают детей. Иначе, мы становимся такими, как они. Не важно, кто начал первым. Важно не начинать.
Анвар Усманов, Москва [afu@mail.ru]
СВОБОДА УБИВАТЬ ДЕТЕЙ
Нападение на детей и матерей в Беслане пришлось на 1 сентября - день, когда 64 года назад фашизм начал Вторую мировую войну. Бойня в Беслане - новое качество терроризма. Это - преступление против человечества, потому что никакими политическими, социальными или идеологическими мотивами его не оправдать.
Будь я журналистом, политиком или другим общественным человеком, я бы не подсчитывал, сколько использовано тротила, а обратился бы к людям, чью независимость якобы отстаивают те, кто способен послать маньяков-убийц на уничтожение младенцев. Пусть они представят себе, что эти "борцы за свободу" завоевали независимость от России и "неверных". Но если для этого они способны убивать чужих детей, то завтра примутся за ваших. На другое они неспособны.
Бороться с этими стаями нелюдей, для которых кровь как наркотик, нужно всем миром: аулом, станицей, городом. В Беслане они ошиблись, из гордых борцов за независимость превратились в маньяков, убивающих детей и матерей просто потому, что они кричат или убегают. Хочется надеяться, что новая война против человечества не будет такой же продолжительной, как Вторая мировая, что люди в горах перестанут поддерживать псевдоборцов за свободу. Свободу убивать детей.
В.Ю.Яроцкий, Москва [victor_iarotski@mtu-net.ru]
КОНЕЦ МИФА
Конец еще одного мифа? Возможно, сейчас нереально пресечь все попытки терроризма, но вполне реально ответственно и грамотно действовать в конкретной ситуации захвата школы в Беслане.
То, что было показано по телевидению, это позор руководителей операции и местных властей. Пространство перед школой не было очищено от гражданских лиц, суетившихся где угодно с берданками и карабинами вперемешку с испуганными солдатами срочной службы. Бронетехника, способная прикрыть людей от огня стрелкового оружия и подавить огневые точки, не была подтянута. Один БТР, за броней которого укрывались вооруженные местные жители! Возможно, была и другая сторона, однако даже это показывает маразм руководства.
То, что, по заявлению начальника ФСБ, не была предусмотрена ситуация массового исхода заложников, говорит о многом даже чересчур. Теперь единственный достойный выход для руководства ФСБ, МВД и региональных руководителей, от мэра Беслана до президента Северной Осетии, - добровольная отставка.
Это действительно конец мифа о готовности и профессионализме спецслужб России.
С.Л. Книна, полковник, Москва. [knina@rol.ru]
Письма подготовила Ольга ТИМОФЕЕВА [timofeevao@izvestia.ru].
Пишите нам по электронному адресу отдела читательских проектов reader@izvestia.ru или обычной почтой: 127994, ГСП-4, Москва, К-6, Тверская, 18, к. 1, редакция газеты "Известия".
Читайте также
Комментарии
Поделиться:
Прямой эфир
