«Наша картина населена чудаками»
Потомок греков и русских духоборов, бывший военный инженер и слегка безумный изобретатель в одном лице — таков главный герой лирической комедии «Паромщик». Режиссер Федор Попов убежден, что это фигура почти библейская, несмотря на то что и этого, и других персонажей картины можно справедливо назвать чудаками. Основанный на реальных наблюдениях фантастический сюжет родился во время путешествий по новым регионам в 2023 году и впитал ту действительность, с которой столкнулся творческий десант фильма. Перед выходом картины в прокат 30 октября Федор Попов рассказал «Известиям», зачем паромщику второй том «Мертвых душ», почему без машины времени — никуда и в чем заключается философский смысл соединения берегов.
«Группа проделала довольно приличный путь, вплоть до линии боевого соприкосновения»
— Расскажите, пожалуйста, где проходили съемки и насколько это близко к месту действия по сюжету?
— Снимали мы на юго-западе от Таганрога — многие станицы, прибрежные села, в основном в сторону Беглицы и Мариуполя. А место действия фильма — один из лиманов в Запорожье, жители которого оказались в ситуации смены власти, когда оттуда ушли украинские руководители и военные и вместо них пришли российские. И одна из тем — принятие этих перемен.
Кадр из фильма «Паромщик»
— Сюжет основан на реальных событиях?
— Там много реального. Когда возникла идея создания фильма в такой стилистике, таком жанре — там и драма, и мелодрама, и много юмора, даже фантастика есть — мы отправили в эти места, как это раньше называлось, творческий десант. В этой команде была и моя дочь Дарья — она журналист и оператор. У них было сопровождение, обеспечивавшее их безопасность. Группа проделала довольно приличный путь, вплоть до линии боевого соприкосновения. В те редкие случаи, когда дочь очень коротко мне звонила (пользоваться мобильной связью было небезопасно), в телефоне иногда слышны были звуки взрывов. Задачей группы было собрать «живой» материал для сценария.
Одним из участников этой поездки был и Михаил Плиско — замечательный молодой сценарист и режиссер. И его подход оказался нам близок. Нам показалось, что он нашел правильную интонацию. Заявка, которую он написал, вернувшись из поездки, была основана на рассказах местных жителей и на его личных впечатлениях от поездки. Так что в основе нашего сценария реальные люди, их живые отношения и отношение к происходящим событиям — естественное, неподдельное, навыдуманное. Этим история дорога и ценна, этим и вдохновляет.
Кадр из фильма «Паромщик»
— Кто ваши герои?
— В основном это женщины, дети и старики, так как мужчины призывного возраста воюют. Главный герой — паромщик Константиныч в исполнении замечательного артиста Артема Алексеева, который снялся в главной роли в моем предыдущем фильме «Коридор бессмертия». По маме Константиныч — потомок тамбовских духоборов-переселенцев, которые оказались в этом месте еще при Екатерине. А по отцу — потомок греков. Герой этот очень трепетно, преданно, искренне относится к тому, что ему дорого: к дочке, к своим сельчанам, к делу, которым занимается. Управляя паромом, он соединяет берега и судьбы людей, потому что мост, который раньше соединял два берега, после развала СССР был разрушен и растаскан на металлолом. Он выполняет, пожалуй, библейскую миссию.
И появляется там девушка одна — журналистка американская, которая волей случая не успела уехать до прихода российских войск. Она познает местных жителей, проникается к ним, начинает понимать всю суть происходящего там. Вместе с нашим героем она проходит некий путь, с ней происходит внутренняя трансформация.
«Желание уговорить Гоголя не сжигать второй том «Мертвых душ» может вызвать вопросы»
— Артем называл своего героя народным и — безумным в хорошем смысле этого слова. Можно так сказать?
— Паромщик Константиныч — ответственный человек. Он берет на себя ответственность за всё, что ему дорого. Но он при этом по-своему чудак, мечтатель. В чем-то это такой Иван-дурак из русских народных сказок, в чем-то — Левша или Кулибин. Его увлечение идеей постройки машины времени и желание отправиться в 1852 год, чтобы уговорить Гоголя не сжигать второй том «Мертвых душ», конечно, может вызвать вопросы у некоторых скептиков (смеется).
Хотя, у командира местной российской военной части, с которым знакомится Константиныч, это вызывает неподдельный интерес. Наша картина населена чудаками. В ней много веселых вещей.
Кадр из фильма «Паромщик»
— Кто-то из местных снимался?
— Мы многих местных жителей снимали, конечно. Люди там потрясающие, очень отзывчивые. Приглашали нас на уху, угощали, много помогали. Очень гостеприимные, радушные, искренние по-человечески. Народ — прекрасный!
— Почему Константиныч так стремится вернуться в прошлое и помешать Гоголю сжечь второй том «Мертвых душ»?
— Ему очень интересно, чем там всё закончилось (смеется). Наш герой очень любознательный. Гоголь — один из его любимых писателей.
Кадр из фильма «Паромщик»
— Он еще и чтец, и любитель литературы?
— Да, он человек грамотный. Неграмотный не смог бы придумать и собрать машину времени. Я для себя решил, что он в свое время служил в инженерных войсках, то есть у него есть какой-то бэкграунд, и что он любитель техники. Паром — тоже техника. Такой местный Кулибин… и романтик.
«Если в фильме нет любви, значит, незачем было его снимать»
— Это фильм про любовь, про время, про традиции, про народ, про связь поколений. А для вас про что?
— Про любовь. Если в фильме нет любви, значит, незачем было его снимать. Без любви ничего не бывает. Это не только любовь мужчины к женщине или наоборот. Еще есть любовь к Родине, любовь к детям, любовь к делу, которым занимаешься, — любовь в широком смысле слова.
Этот фильм и про традиции, конечно. О наших корнях, нашей истории, если хотите. Если мы хотим понять то, что сегодня происходит и что будет в будущем, мы должны посмотреть в прошлое. Я всегда любил историю, еще со школы, а сейчас мне особенно интересно ее изучать. То, что происходило в XIX веке в нашей стране, Первая мировая война, Вторая мировая война, Карибский кризис, развал СССР — очень интересно, особенно в контексте того, что сегодня происходит в мире. История и традиции — это жизненно важно. Человек, который не понимает этого, который не чтит своих предков, малого стоит, у него будущего нет. Это скрепы, на которых человек держится.
Кадр из фильма «Паромщик»
— Паромщик в философском смысле символизирует эту связь?
— Да, он связывает два берега. Соединяет временно разделенный народ. Мой отец родился в городе Шепетовка, как Павел Корчагин, герой повести Николая Островского «Как закалялась сталь». Он участник Финской кампании, прошел Великую Отечественную. Я родился уже в Москве, мама моя — москвичка. Представьте, я Гагарина помню! Он ехал после полета из аэропорта Внуково по Ленинскому проспекту, а моя семья там жила в коммуналке.
Конечно, история моей жизни не может не влиять на мое восприятие происходящего, как и история жизни героев моего фильма — на их взгляды. Нельзя всё отбросить, перевернуться в кульбите и принять новые порядки. Есть корни. Наверное, это главное в картине. Главное — Родина как всеобъемлющее понятие.
