Протест на стойкость: митинги в Перу прошли под флагом пиратов Соломенной Шляпы
Протесты молодежи в Перу, выступающей против реформы пенсионной системы, отражают проблемы многих стран Глобального Юга и могут перерасти в повторение сценария «арабской весны» 2010-х годов, полагают эксперты. Интересно, что митингующие вышли на улицы с флагами пиратов Соломенной Шляпы из популярного японского аниме One Piece. Этот же символ использовала протестующая молодежь во время недавних беспорядков в Непале и Индонезии. Протесты могут произойти и в ближневосточных, а также африканских странах, где молодежь составляет значительную часть населения, а решение социально-экономических проблем откладывается на годы и даже десятилетия вперед, отмечают аналитики. О причинах появления нового тренда и перспективах его развития — в материале «Известий».
Протесты в Перу
В столице Перу — Лиме — 20 и 21 сентября прошли массовые протесты молодежи, несогласной с пенсионной реформой. Выйдя на улицы под лозунгом «Поколение Z против президента Дины Болуарте», в какой-то момент манифестанты стали требовать отставки президента, роспуска парламента и проведения досрочных выборов. Протестующие попытались прорваться к зданию конгресса, забрасывали полицию бутылками и камнями. В ответ правоохранительные органы применили слезоточивый газ и резиновые пули. В результате столкновений несколько человек получили ранения, более 50 были задержаны. Акции протеста парализовали центр Лимы.
Пенсионная реформа стала лишь формальным поводом для протестов, которые отражают куда более глубокое и масштабное недовольство действиями властей, считает эксперт по Латинской Америке Тимур Альмуков.
— Не секрет, что рейтинг одобрения президента Дины Болуарте держится на уровне всего 3–4%. Причины кроются в неспособности главы государства вывести страну из затянувшегося политического кризиса, усугубляемого регулярными коррупционными скандалами с участием самой Болуарте и ее окружения, — сказал он «Известиям».
Дальнейшее развитие протестов во многом зависит от реакции правительства, считает аналитик. В последние годы перуанские власти отметились жестокостью в отношении демонстрантов, и сам приход Болуарте к власти в 2022 году сопровождался массовыми выступлениями с требованием досрочных выборов, в ходе которых погибли десятки людей.
— Сегодня движущей силой протестов выступает молодежь, однако к ним уже подключились и различные общественные организации, и политические силы, — пояснил Тимур Альмуков.
Любопытно, что на улицах перуанской столицы среди привычных для любого протеста плакатов с политическими лозунгами и национальных флагов появился неожиданный символ: черный флаг с улыбающимся черепом в соломенной шляпе — знамя пиратов Соломенной Шляпы из японского аниме One Piece, превратившийся в международный символ борьбы с правительствами.
По сюжету мультфильма команда мечтателей и изгоев бросает вызов мировой тирании жестокого и коррумпированного Всемирного правительства. Ключевые его темы — борьба с угнетением, стремление к абсолютной свободе и нерушимая солидарность — идеально легли на протестный нарратив.
При этом новый символ поп-культуры, пока что лишенный прямой политической окраски, позволяет протестующим избегать жестких репрессий, оставаясь мощным визуальным выражением сопротивления. Эксперт международного клуба «Валдай» Андрей Кортунов объясняет выбор таких форм протеста неэффективностью политических институтов.
— То, что недовольство принимает именно такие формы, это уже вопрос к лидерам оппозиционных сил, которые не смогли эти протесты каким-то образом интегрировать в обычную парламентскую деятельность, — сказал он «Известиям». — Когда не получается добиться своих целей, хотя бы быть услышанным с помощью используемых парламентских процедур, недовольство очень часто выражается в уличной протестной активности.
Протесты зумеров в других странах
Перу не первая страна, где флаг пиратов Соломенной Шляпы стал знаменем гражданского неповиновения. Волна протестов, движимых поколением Z, уже прокатилась по Азии. Один из ярких примеров — Индонезия.
В конце августа массовые акции протеста, начавшиеся как реакция на новый закон о труде, парализовали крупнейшие города страны. Тысячи людей, в основном студентов и молодых специалистов, вышли на улицы Джакарты, Сурабаи и Бандунга. Их требования быстро эволюционировали от отмены конкретного законопроекта до отставки непопулярного президента и всего правительства, обвиняемых в коррупции и авторитаризме.
Многие протестующие вышли с «пиратским флагом». Он развевался на баррикадах, его рисовали на щитах, его изображение множилось в социальных сетях с хештегами протеста. Для индонезийской молодежи он стал не просто отсылкой к аниме, а кодом для опознания «своих», визуальным манифестом, который был одновременно и дерзким, и безопасным — власти с трудом могли криминализировать символ из популярного комикса, что делало его мощным тактическим инструментом.
Затем волна протестов, сопровождаемая узнаваемым флагом, докатилась и до Непала. Массовые акции, изначально инициированные оппозиционными партиями, были быстро перехвачены и радикализированы молодежью, недовольной экономическим спадом, безработицей и политической нестабильностью.
Почти одновременно волна протестов дошла и до Филиппин. 21 сентября демонстранты вышли на улицы Манилы, требуя расследования масштабной коррупции в проектах по предотвращению наводнений. Ряд протестующих также вышли с «пиратскими флагами».
Феномен протестов с символикой One Piece, охвативший страны от Индонезии до Перу, заставляет задуматься о формировании нового глобального языка молодежного сопротивления. Предпосылки к его появлению уже формируются в странах Глобального Юга, считает Андрей Кортунов. Аналитик полагает, что новые волны протестов наиболее вероятны в регионах Ближнего Востока и Африки к югу от Сахары.
— Предпосылки для формирования такого тренда существуют именно в странах Глобального Юга, где молодежь составляет значительную часть населения и где социально-экономические проблемы в значительной степени откладываются на годы и даже десятилетия вперед, — отметил эксперт.
Он не исключил полностью «возможности повторения в той или иной форме сценария «арабской весны».
Схожей позиции придерживается и старший научный сотрудник Института востоковедения РАН Денис Кораблин. По его словам, протестная активность связана с поколенческим разрывом и совокупностью социально-экономических проблем, которые складываются в странах Глобального Юга, а также с миграционной мобильностью, которая вызывает транзит и обмен различными практиками, в том числе и политическими.
— Напряженная ситуация остается в Индии, Пакистане — это страны, где традиционно очень непростая политическая ситуация, — отмечает аналитик.
При этом эксперт скептически оценивает возможность формирования на основе этих протестов новых устойчивых политических движений, по крайней мере, в Непале, так как протест был обусловлен совокупностью причин, а многие процессы носят спорадический характер.
