Казанская икона Божией Матери — одна из центральных святынь Русской православной церкви, ее обретение и дальнейшая судьба стали важной частью религиозной и общественно-политической памяти России. Исторический контекст явления образа, традиции молитвенного обращения к Казанской Богоматери — в материале «Известий».
История Казанской иконы
Обретение Казанской иконы Божией Матери датируют 1579 годом; событие описано в церковных житиях и региональных хрониках и традиционно связывается с пожаром в посаде Казани и последующим чудесным обнаружением образа.
По преданию, девятилетней девочке Матроне, дочери стрельца Данилы Онучина, во сне явилась Богородица и указала место, где после пожара следует раскопать землю. Там был найден образ, завернутый в ткань. Найденную икону торжественно перенесли в храм, и вскоре стали поступать свидетельства о первых исцелениях и других чудесах.
Описание обретения и первые свидетельства находятся в трудах и службах, связанных с именем митрополита (позднее патриарха) Гермогена, а также в более поздних сборниках житий и церковных повестей. Источники фиксируют, что после обретения на месте находки по указанию царя Ивана IV были устроены молитвенные постройки, а с годами сложился монастырский комплекс — Казанский Богородицкий монастырь, который стал центром почитания образа. С оригинала Казанской иконы писались списки — копии, многие из которых также приобрели статус чудотворных и распространились по Руси.
В XVII веке образ приобрел общеисторическое значение: списки Казанской иконы сопровождали народные и военные акции, в том числе ополчение 1611–1612 годов, и использовались в крестных ходах и для благословения войска. Именно эти события легли в основу второй осенней памяти иконы 4 ноября в церковном календаре и связали ее образ с идеей народного единства и защиты от внешних угроз. Историки отмечают, что в рамках массовой памяти религиозный сюжет обретения постепенно обогащался народными преданиями и последующими сюжетными наслоениями, что не отменяет его важности как религиозного и культурного феномена.
Казанская икона стала типичным примером иконографического мотива «Одигитрии» в русской живописи. Ее списки находятся в ряде крупных храмов, среди которых — Казанский собор в Санкт-Петербурге и один из известных списков, хранящийся в Москве. За столетия образ укрепил статус одной из самых тиражируемых и почитаемых икон в России.
О чем просить у Казанской иконы
Казанская икона у верующих традиционно ассоциируется с покровительством в самых жизненных сферах, набор прошений сформировался исторически и сохраняется в практике до настоящего времени.
Одно из наиболее частых народных обращений — просьбы о здоровье детей, помощи в родах и семейном благополучии. Символическая связь с детским видением Матроны усиливает значение образа как заступницы матерей и младенцев.
Многие верующие обращаются к Казанской Богоматери с просьбами о врачевании от тяжелых недугов, о душевном и телесном исцелении; в церковной и народной традиции известны свидетельства о «чудесных» выздоровлениях после молитвы пред образом.
В прошениях присутствуют просьбы о защите семьи от бед, пожаров, несчастий, а также о мире в доме и прочности семейных связей. Такое обращение гармонирует с общим представлением об иконе как о Божией Матери-Заступнице.
Исторически Казанская икона выступала в роли символа единения и защиты страны: в периоды войн и кризисов ее выносили в крестные ходы, молились о спасении государства и единстве народа. В современных условиях к образу также возносят молитвы о мире, об избавлении от бедствий и о духовной устойчивости общества.
Практика обращения к иконам включает конкретные ритуальные действия: приход в храм, поклонение, постановка свечей, подача записок с прошениями, участие в молебне и чтение акафиста. Эти действия воспринимаются верующими как способ выразить личную нужду и ожидание ходатайства Богородицы перед Христом.
Сильные молитвы Казанской иконе
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 4:
«Заступница усердная, Матерь Господа Всевышнего, за всех молишь Ты Сына Твоего, Христа Бога нашего, и содействуешь спасению всех, под мощный Твой покров прибегающих. Всех нас защити, о Госпожа, Царица и Владычица, пребывающих в напастях, и скорбях, и болезнях, обремененных грехами многими, предстоящих и молящихся Тебе с умиленною душою и сокрушенным сердцем, пред пречистым Твоим образом со слезами, и имеющих твердую надежду в Тебе на избавление от всех зол. Всем полезное даруй и всех спаси, Богородица Дева, ибо Ты — Божественный покров рабам Твоим»;
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 8:
«Прибегнем, люди, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; поспешим на молитву и подвигнемся на покаяние: ибо источает нам неоскудевающие милости Пречистая Богородица, спешит на помощь и избавляет от великих бед и зол благочестивых и богобоязненных рабов Своих».
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской»:
«О Пресвятая Госпожа Владычица Богородица! Со страхом, верой и любовью перед почитаемой и чудотворной Твоей иконой припадая, молим Тебя: не отврати Твоего лица от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердная Матерь, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире (в спокойствии) нашу страну, Церковь Свою Святую непоколебимой да сбережет и от неверия, от ересей и раскола да избавит. Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Пречистая Дева: Ты — всесильная для христиан Помощница и Заступница. Избавь же и всех, с верой к Тебе молящихся, от греховных падений, от покушения злых людей, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапной смерти. Даруй нам дух раскаяния о грехах, смирение сердца, чистые мысли, исправление от греховной жизни и оставление прегрешений, да все с благодарностью воспоют славу и милость Твою, которые Ты являешь над нами здесь на земле, сподобимся и Небесного Царствия, и там со всеми святыми прославим пречестное и великолепное имя Отца, и Сына, и Святого Духа во веки веков. Аминь».