Ежегодно 27 августа христиане восточного обряда чтят память ветхозаветного пророка Михея. Этот день занимает особое место в церковном календаре, предшествуя празднику Успения Богородицы и объединяя богослужебные традиции с народными обычаями. На Руси память Михея получила название «Михей-тиховей». Что строго запрещено делать 27 августа — в материале «Известий».
День пророка Михея 27 августа: история
27 августа в русской православной традиции отмечается память пророка Михея — одного из «малых» пророков Ветхого Завета, автора одноименной книги пророчеств. По церковному преданию, Михей был родом из Морасфа и начал свое служение примерно в VIII веке до Рождества Христова. Его пророчества и речи были направлены как на осуждение нравственных и политических пороков эпохи, так и на утешение в ожидании спасительных перемен.
Особое место в его посланиях занимают призывы к справедливости, милосердию и смиренному хождению пред Богом, что и стало одним из оснований почитания пророка в православной традиции.
В церковных календарях память Михея часто связывают с рядом других поминовений и церковных событий: 27 августа также стоит в преддверии праздника Успения Пресвятой Богородицы и совпадает с перенесением мощей отдельных святых.
В православной литургической практике день памяти пророка предназначен для чтения его книги и напоминания верующим о простых, но фундаментальных требованиях веры — праведности и заботе о ближнем.
День пророка Михея: традиции, о чем молиться
Традиции поминовения Михея формировались на стыке церковного чтения и народных обычаев. В храмах в этот день совершаются особые богослужения, включающие чтение пророчеств и молитвы о даровании благоразумия правителям и спасении народа от бедствий.
Для мирян молитва в праздник пророка традиционно обращена к исполнению его главной этической формулы: творить справедливость, любить дела милосердия и смиренно следовать воле Божией, особенно в делах, где затрагиваются общественные устои и положение слабых.
Помимо общих молитв, народная практика предполагает и личные прошения о защите семейного очага, здравии близких, помощи в решении житейских трудностей. Поскольку 27 августа совпадает с окончанием Успенского поста у ряда поместных православных церквей, в молениях присутствует и благодарственный мотив за окончание постной подготовки к празднику.
Что можно и нельзя делать 27 августа
Народные запреты и рекомендации, связанные с Днем Михея, представляют собой набор предписаний, сочетающих церковные правила и бытовые поверья. Поскольку этот день исторически отмечает окончание определенного постового периода, одной из строгих рекомендаций для верующих является продолжение постного настроя до официального завершения Успенского поста: воздержание от мясной и молочной пищи вплоть до разрешенного церковью времени.
Народные представления настойчиво предписывают «тихое» приветствие праздника: не шуметь, не спорить и не скандалить. Считалось, что шум и ссоры в этот день притянут беды и разлад в семье.
В особенности предостерегали от ссор со старшими и от несправедливого обращения с пожилыми. За это, по народной версии, может последовать небесная кара. Также бытовала примета не надевать рваную или грязную одежду и не делать много по дому, чтобы не нарушить завершение поста и покой, ассоциируемый с именем пророка.
В аграрных и метеочувствительных сообществах сохранялись практики наблюдения за погодой: от этого зависели решения о завершении жатвы, посевных и уборочных работ. Из практических действий допускались тихие семейные обряды, походы в храм, поминовение предков и беседы о порядке и справедливости в быту.
День пророка Михея: народные приметы
Народный календарь 27 августа наполнен погодными приметами, на основе которых формировались народные прогнозы на ближайшее время.
Главная примета связана с наблюдением за ветром. Если в этот день дует слабый, ровный ветер, ожидали теплой и ясной осени; сильный ветер или буря предвещали ненастный сентябрь. Отдельные приметы связывали новолуние и окраску утренней зари с резкими переменами погоды в ближайшие дни.
27 августа считался последним днем, когда молодые люди могли свататься, чтобы успеть с обручением до наступления осенних свадеб и окончания поста, — это объясняло особенности празднований в некоторых регионах, где до сих пор сохраняется традиция «сватовства на Михея».
Кроме того, в народном сознании день связывали с благоприятными или неблагоприятными знаками относительно удачи в хозяйстве: нельзя было считать деньги вслух, давать в долг, носить мятые вещи, так как считалось, что это притянет убыль средств.