Отпустите меня в Гималаи: как тибетцы нашли новый дом на севере Индии
Затерянное в горах поселение превратилось в мировой центр буддизма
Фото: Алексей Терентьев
Тибетцы живут на территории Северной Индии уже несколько сотен лет. Больше всего их можно встретить в регионах Ладакх, Аруначал и Сикким. В разное время они переселялись туда, чтобы избежать невзгод, случавшихся на их исторической родине. Самое массовое переселение народа произошло после того, как в 1959 году Тибет был включен в состав Китая. О том, как устроена жизнь тибетцев в Индии, — смотрите в фотогалерее «Известий»
Фото: Алексей Терентьев
Новая резиденция далай-ламы располагается в небольшом поселении Маклеогандж. Здесь также было сформировано правительство Тибета, находятся огромная библиотека и институт традиционной тибетской медицины Мен-Тси-Ханг
Фото: Алексей Терентьев
Затерянный в горах Маклеогандж превратился в мировой центр тибетского буддизма. Здесь проводятся занятия по изучению философии этого учения для посетителей со всего мира
Фото: Алексей Терентьев
Далай-лама для тибетцев не только духовный лидер и глава правительства, но и живое воплощение Авалокитешвары — бодхисаттвы сострадания. Он одновременно и человек, и божество, которому безоговорочно верят и приносят молитвы. Поэтому на севере Индии можно встретить множество его изображений
Фото: Алексей Терентьев
Попасть в Индию из Тибета для многих было очень непросто. Люди вспоминают, что для этого нанимали специальных проводников, которые вели их через горы. Шли ночью, а днем спали, стараясь остаться незамеченными. Сам путь мог занимать несколько месяцев
Фото: Алексей Терентьев
Изображение далай-ламы и буддийский алтарь — важная часть в доме любого тибетца, даже если помещение совсем крошечное и состоит всего из одной маленькой комнаты
Фото: Алексей Терентьев
Среди переселившихся тибетцев очень много монахов. И это неслучайно, так как буддизм для этого народа не просто религия, но и важная часть мировоззрения, образа жизни и собственной идентичности
Фото: Алексей Терентьев
После присоединения Тибета к Китаю власти значительно ограничили максимальное количество монахов в монастырях. У многих желающих стать монахом остался только один выбор — переехать в Индию
Фото: Алексей Терентьев
В храме, который примыкает к резиденции далай-ламы, проводятся коллективные молитвы — пуджи, включающие множество символических ритуалов, раскрывающие суть учения. В некоторых принимают участие только монахи, в других — все желающие
Фото: Алексей Терентьев
Один из важнейших религиозных ритуалов тибетцев — это кора, круговой обход по часовой стрелке вокруг святыни. Люди специально приезжают, чтобы поучаствовать в этом процессе, который принимает форму динамичной медитации
Фото: Алексей Терентьев
94-летний Тседуп пришел в Индию из Тибета в 1967 году. В руках он держит портрет далай-ламы, чей образ занимает важное место на алтаре и обычно стоит рядом с изображением Будды
Фото: Алексей Терентьев
84-летняя Церинг Долма родилась в Тибете, но была вынуждена уйти в Индию, проделав длинный и тяжелый путь через Непал по горам. Много лет она провела на дорожных работах, получая всего 2 рупии в день
Фото: Алексей Терентьев
Люди, которые остались одни и не могут самостоятельно позаботиться о себе, находят пристанище в доме для одиноких тибетцев
Фото: Алексей Терентьев
Многие родители и сегодня отправляют своих детей из Тибета в Индию, чтобы они могли выучить родной язык и получить на нем образование
Фото: Алексей Терентьев
В Маклеогандже находится одна из самых больших тибетских школ в Индии. Она существует в основном на пожертвования
Фото: Алексей Терентьев
Девочки совершают обязательную молитву перед едой в общежитии
Фото: Алексей Терентьев
Помимо общеобразовательных предметов, в школе большое внимание уделяется изучению и сохранению национальной культуры
Фото: Алексей Терентьев
Для школьников организованы специальные классы национальных танцев, музыки и рисования на ткани
Фото: Алексей Терентьев
Многие ученики приезжают из отдаленных мест и проживают на территории школы в Маклеогандже
Фото: Алексей Терентьев
Тибетцы обеспокоены судьбой юного панчен-ламы. Он воплощает Будду Амитабхи и является вторым лицом после далай-ламы. Панчен-лама был задержан китайскими властями вместе с семьей и до сих пор считается пропавшим без вести
Фото: Алексей Терентьев
Представители старшего поколения часто носят национальные тибетские костюмы и шьют такую одежду для внуков, чтобы те сохраняли память о своей истории
Фото: Алексей Терентьев
Но некоторая ассимиляция неизбежна, поэтому многие молодые тибетцы учат хинди, уезжают учиться в Дели и другие крупные города Индии, а порой и заключают браки с индийцами