Сила рода: зачем алтайским казахам сырчик
Будни современных кочевников
Фото: РИА Новости
В труднодоступном Кош-Агачском районе Алтая живет около 10 тыс. казахов. Они перекочевали в Чуйскую долину еще во времена столыпинских реформ и более века живут обособленно от остального населения, стремясь сохранить свои традиции вдали от родины. Будни кошагачских казахов — в фотогалерее «Известий»
Фото: РИА Новости
Казахи переселились в эти места в последней трети XIX века из Усть-Каменогорского уезда Семипалатинской области, ныне Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан, из-за нехватки пастбищ
Фото: РИА Новости
Большинство алтайских казахов проживают в пяти селах Кош-Агачского района: Кош-Агач, Тобелер, Жана-Аул, Джазатор, Теленгит-Сортогой
Фото: РИА Новости
Здесь все знают друг друга — либо лично, либо через родственников и знакомых
Фото: РИА Новости
Основное занятие кошагачских казахов — животноводство. Они разводят овец, лошадей, коз, коров, яков и даже верблюдов
Фото: РИА Новости
Многие летом кочуют со своими стадами. На горных пастбищах еще сохранились юрты, которые используют как летние кухни
Фото: РИА Новости
Еду готовят на печи, топят кизяком
Фото: РИА Новости
Основная часть продуктов — собственного производства. Это мясо, молоко и его производные
Фото: РИА Новости
Обед в юрте на летней стоянке
Фото: РИА Новости
Сырчик — продукт, который готовится из кислого молока, коптится, высушивается на солнце. Он имеет кисло-соленый вкус и незаменим для кочевников, так как не портится очень долго
Фото: РИА Новости
В качестве транспорта казахи используют не только животных. Для перевозки грузов, например шерсти, полученной после стрижки баранов, у них имеются автомобили
Фото: РИА Новости
В некоторых случаях животные гораздо удобнее автомобилей. Например, при переправе через реку
Фото: РИА Новости
Помимо традиционных занятий, местные жители принимают приезжающих на Алтай туристов и организуют для них конные прогулки
Фото: РИА Новости
Алтайские казахи, живущие обособленно вдали от родины, очень трепетно относятся к сохранению своих традиций. В каждом поселке есть свой крултай, который обсуждает жизненно важные вопросы: сохранение родного языка и культуры, традиций природопользования, сокращение расходов на обряды, поведение молодежи, приведение в порядок кладбищ