Сны Веры Павловны

"Виноват Чернышевский, Хрущев виноват, виноваты и Сталин, и Брежнев, что сегодня мы видим, как прежде, "Четвертый сон Веры Павловны", - пел Юрий Шевчук. О наследии автора самого актуального вопроса позапрошлого (да и нынешнего!) века "Что делать?" и одноименного произведения говорили в среду в Москве на научно-практической конференции "Русский немарксистский социализм". Конференция, организованная социал-демократическим Фондом Плеханова, была посвящена 175-летию Чернышевского. В этом же году отмечается 140 лет романа, написанного автором в Петропавловской крепости, куда он попал за революционную деятельность. - Сон Веры Павловны вошел в мифологическое сознание народа. Когда читаешь этот роман, видишь утопию с элементами графомании, но вместе с тем мы видим и образ человека, заглянувшего в будущее, где отношения строятся не на основе зла, а на основе гармонии, и эта попытка вызывает уважение, - сказал о романе Чернышевского доктор исторических наук Борис Орлов. Герои поколения Пелевина и Сорокина вряд ли планируют делать жизнь с "особенного человека" - спавшего на гвоздях героя романа Рахметова. Но председатель Фонда Плеханова Гавриил Попов считает, что наследие Чернышевского по-прежнему актуально. Он назвал Чернышевского одним из "интеллектуальных лидеров" России, однако его дальнейшие слова не приглянулись бы человеку, который в свое время "перепахал" Ленина. - Центральной формой эксплуатации становится сегодня эксплуатация одних стран другими странами, которые относятся к "третьему миру". Третий мир хочет получить все блага европейских стран, и это может привести к столкновению, подобному столкновению варваров с античной цивилизацией. Попов, как и большинство собравшихся, попытался вырвать публициста Чернышевского из лап советского наследия, говоря о нем чуть ли не как об идеологе "малого бизнеса". В какой-то степени это действительно так, ведь героиня романа "Что делать?" Вера Павловна владела модным магазином на Невском. По мнению Попова, у Чернышевского есть чему поучиться - Чернышевский не хотел идти ни на какие компромиссы с властью. Он до конца остался верен своим идеям в безнадежной ситуации. Сегодня идеологию народничества, от которой публицист впоследствии отошел, берут на вооружение его политические наследники. Таковым считает себя лидер "Народной партии" Геннадий Райков, которому не дает покоя слава героев "Народной воли". Однако ни Райков, ни заявленный в мероприятии экс-президент СССР Михаил Горбачев в конференции не участвовали. На вопрос классика "Что делать?" они, вероятно, знают ответ.